一、暮色漫卷的边境村落
白哈巴村的黄昏来得格外温柔。李可佳踩着被夕阳晒暖的木板路，鞋底碾过落在地上的桦树皮——金黄的叶片边缘卷着焦边，像被火吻过的纸页，蹭过她脚踝时发出“沙沙”的响。她怀里抱着村民送的羊毛披肩，靛蓝色的毛线里织着白色的羊角纹，那是哈萨克族传说中“守护篝火”的符号，此刻被晚霞染成淡紫色，像把渐暗的天空披在了肩上。
骆梓淇举着相机走在前面，镜头里，村子尽头的老松树下已堆起篝火的柴垛——红柳枝与桦木段交错着码成金字塔形，顶端插着根绑了彩色布条的木棍，那是图瓦人“请火”的老规矩。“看见木栅栏外的界碑了吗？”图瓦族向导阿力木指着远处的石桩，“百年前这里是游牧民族的‘共牧场’，哈萨克族、图瓦人、蒙古族的篝火，曾在同一片星空下烧了整个冬天。”
路过村口的馕坑时，李可佳忽然停住——圆形的馕坑边缘还留着白天烤馕的余温，坑壁上凝结的麦香混着松木烟，在暮色里凝成看得见的“雾”。一位哈萨克族大嫂正往竹篮里装新烤的馕，金黄的馕面上撒着白芝麻，边缘的褶皱里嵌着烤焦的麦麸，“带着吧，晚上烤着吃更香。”大嫂塞给她两个馕，指尖的面粉落在她手背上，像落了片细雪。
二、篝火初燃的烤馕前奏
当第一簇火苗窜上红柳枝时，白哈巴村的夜空刚好亮起第一颗星。李可佳蹲在篝火旁，看阿力木往火里丢了把晒干的艾草——青烟腾起时，火星被染成淡绿色，带着苦香的气息裹住了整个篝火堆。“以前猎人归来，会用艾草火净手，”阿力木把烤馕的铁架支在火上，铁条被烤得发亮，“现在嘛，是让馕沾点草木的魂。”
她掏出从喀什带来的孜然袋——磨得细碎的孜然混着红胡椒，装在绣着石榴花的布包里，打开时香气“腾”地冒出来，惊得蹲在旁边的小狗“汪”了一声。骆梓淇笑着抓拍，镜头里，李可佳的睫毛被火光映得半透明，指尖捏着孜然的动作轻得像在撒星星，身后的老松树上，挂着的彩色经幡正被风吹得“哗啦”响，和篝火的“噼啪”声撞在一起。
“知道吗？”坐在对面的图瓦族老爷爷忽然开口，他的羊皮袄上补着块馕坑纹的补丁，“当年王洛宾在白哈巴，跟着我们烤馕时说，这火塘是‘草原的圆心’，所有路过的人，只要围过来，就成了一家人。”他指了指篝火，火苗舔着铁架的边缘，把李可佳的影子拉得很长，投在身后的木栅栏上，和其他人的影子叠成了片晃动的“人墙”。
三、火舌舔舐的焦香时刻
第一个馕块放上铁架时，“滋啦”声惊起几只栖息在松枝上的夜鹭。李可佳盯着馕的边缘——原本柔软的麦面遇热后迅速鼓起小泡，金黄的泡壁渐渐变脆，边缘开始卷出焦褐的边，像给馕镶了圈会发光的边。她用木铲轻轻翻动，孜然粒被火烤得“噼啪”爆响，香气混着麦香，顺着火苗的方向飘向夜空，连远处的界碑旁，都能看见几缕淡金色的烟在飘。
“要让火‘亲’到馕的每个角。”哈萨克族大嫂递过一杯马奶酒，酒液在搪瓷杯里晃荡，映着篝火的光，“以前我们在草原上露营，没有馕坑，就把馕撕成块，串在红柳枝上烤，边烤边唱《黑走马》，歌没唱完，馕就脆了。”她忽然起身，围着篝火跳起了简单的舞步，裙摆扫过地上的馕渣，惊得小狗追着她的鞋尖跑。
骆梓淇的镜头跟着火光移动：铁架上的馕块已经烤到两面焦脆，边缘的焦壳轻轻一碰就会掉渣，李可佳正把它们夹进木盘里，指尖被烤得有点红，却笑得眼睛弯弯。当她把第一块撒满孜然的烤馕递给老爷爷时，老人的手在半空顿了顿——馕的热气模糊了他的老花镜，却让他眼角的皱纹里，漾开了温暖的光。
四、火光映脸的温暖共振
围坐的人接过烤馕时，篝火正烧到最旺。李可佳看见哈萨克族大嫂把馕掰成小块，塞进旁边汉族小姑娘手里；图瓦族大哥把烤馕泡进马奶酒里，递给牙齿不好的老奶奶；就连向导阿力木，也把馕块抛给蹲在树上的松鼠——松鼠抱着馕渣窜回树洞时，尾巴尖还沾着点孜然。
“尝尝看。”她把烤馕递给骆梓淇，焦脆的边缘在齿间发出“咔嚓”声，麦香混着孜然的辛辣，还有火塘独有的烟熏味，在舌尖炸开——那是比任何高级料理都更动人的味道，因为每一口都带着篝火的温度，带着陌生人指尖的余温，带着白哈巴村夜晚的风。
骆梓淇举起相机，镜头扫过跳动的火焰：火苗映着每个人的脸，汉族、哈萨克族、图瓦族的面孔在火光里忽明忽暗，却都带着同样的笑——李可佳递馕时弯起的眼角，老爷爷接馕时颤抖的手指，小姑娘咬馕时鼓成仓鼠的腮帮，还有火光照在羊毛披肩上，让羊角纹仿佛活过来般跳动。画外音轻轻响起：「火光映亮的不只是馕，是陌生人的笑脸」——此刻的篝火，早已不是单纯的火，而是把不同民族、不同语言的人，烤成了一块温暖的“馕”。
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