（一）崖壁的风痕
风蚀崖的风是锐的，不像雾海的浪有潮起潮落的缓，倒像无数把无形的刀，斜斜地劈在崖壁上。崖石被劈出深浅不一的痕，深痕里积着灰（是旧风蚀下的岩屑），浅痕里凝着露（是新风带的新灵气），灰与露不相融，风过时，灰被卷成旋，露被吹成雾，在崖前缠成白茫茫的乱团——那是旧风脉的残劲与新陆地的新风气在打架，打得崖顶的孤松都歪着身子，松针一半焦黑（被旧风的燥气蚀的），一半翠绿（被新风的润气养的）。
“风脉的‘动’，最忌‘乱’。”轮灵的光丝在风里颤，像被扯住的线，“七脉没断时，风脉是七脉的‘信使’，旧风带山脉的云，新风送海脉的潮，顺顺当当；断了后，旧风记着当年的裂，新风不认得旧路，就成了这般横冲直撞。”它指向崖壁最陡处，那里有片淡金色的石，石上的风痕是圆的，不像别处是乱劈的锐痕——是风脉未断时，风顺着脉纹流转的“顺痕”，被后来的乱风蚀得只剩个模糊的轮廓。
云雪兽突然朝着顺痕低吼，颈间花瓣抖落些银粉，银粉在风里飘，竟没被吹散，反而顺着某个隐秘的轨迹落——是被乱风藏起来的“风路”，只有带着七脉灵气的东西才能感知。阿昭赶紧翻开《山川志》，书页里自动画出风蚀崖的风谱，谱上标着十二道风的来向，每道风的尽头都有个“旋”字，“旧风从西来，带着雾海的咸；新风自东来，裹着新陆地的土，‘旋’是它们拐的弯，拐过去，就能找着相认的路。”他指着谱上交汇的旋点，那里浮出根细如发丝的金线，线的一头接顺痕，一头往崖底钻。
石砚拾了些松针，松针焦黑的半截浸着涧谷的水，翠绿的半截裹着焰心草的灰，捏在手里竟生出层薄光。他将松针撒向乱风团，光顺着松针的痕漫，漫过灰与露的缠结处，竟画出个小小的太极图，黑的半边转着旧风的燥，白的半边旋着新风的润，转着转着，乱团里浮出些细碎的光粒——是风脉的本源气，被乱劲裹了太久，终于肯露脸。
灵汐望着那片顺痕，引雾灯的光调成淡金，光顺着金线往崖底淌。她想起老龟说的“断的是脉，不是缠的根”，便让光不与乱风硬顶，只顺着风的来向拐，像水流遇石时的绕。光淌到崖底，触到块冰凉的东西——是风脉的残根，根上缠着半截旧风铃，铃舌是用山脉的铜做的，上面刻着“顺”字，被风蚀得快要看不清了。
“风脉的根，一直攥着‘顺’的念想。”灵汐指尖的光柔下来，像跟着风的节奏轻晃，“乱得住风的形，乱不住想顺的心。”
（二）风藤的韧节
崖底传来细碎的簌簌声，像有什么东西在石缝里钻。乱风团突然散了些，露出崖根处的丛古藤，藤身被风蚀得坑坑洼洼，却仍死死缠着崖石，藤尖往东西南北四个方向伸，像在摸索什么。藤叶是两色的，正面青（吸新风气），背面褐（含旧风蚀），叶尖都朝着同一个方向——金线消失的崖缝。
“是风藤，风脉的‘记痕草’。”守雾人的声音混在风里，比之前更轻，“它的藤节里藏着风脉的旧谱，一节记着七脉相通时的风序，一节刻着断裂时的乱调。”他往藤根处扔了把甸原的草籽，草籽遇风不飘，反而顺着藤身往上爬，爬到藤节处就发芽，芽尖顶着小小的露珠，露珠里映着风的轨迹——旧风是直的，新风是弯的，在露珠里慢慢缠成螺旋。
石砚将焰心草的茎与水藻的须拧成绳，绳上抹了涧谷的泥，往风藤最粗的节上缠。茎遇旧风的燥不焦，须遇新风的润不烂，泥在中间当缓冲，缠到第三圈时，藤节突然裂开道缝，缝里滚出颗青褐色的珠子——是风脉的灵核，核上布满细孔，孔里还卡着半片风蚀的岩屑。
“灵核在学‘纳’。”石砚用指尖碰碰珠子，青褐两色在核里流转，像在找平衡，“旧风的燥要纳，新风的润也要纳，纳得下不同，才能转出自己的劲。”他将珠子放在顺痕的淡金色石上，石上的风痕突然亮了，亮成道弯曲的线，线与藤尖指的方向重合，像在说：风要顺，先得懂拐弯。
阿昭的《山川志》第三卷写下第二句：“风无定形，形在顺脉；脉无定势，势在容风。”书页里的风谱突然活了，旧风的直线与新风的曲线在谱上交织，交缠处都标着个“转”字，“直风遇崖要转，弯风过谷要直，‘转’出来的柔，比硬顶的劲更韧。”他指着谱上最浅的风痕，那里浮出片半透明的羽，羽的一边刻着旧风的锐，一边印着新风的软，在风里飘得极稳。
灵汐将引雾灯的光调成青褐相融的色，光顺着风藤的纹路爬，爬到灵核处，与青褐两色的气流缠成股旋转的力。她想起潮间网的“让”，便让这股力在风里转，不挡旧风，也不拦新风，只在它们相撞时轻轻一旋，引着往同一个方向去。轮灵的光丝跟着旋，旋到崖缝深处，竟触到些温热的东西——是风脉残根的芽，芽上还沾着灵船的碎木片，木片上刻着“行”字。
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