早年南越文王派儿子赵婴齐到长安当人质,赵婴齐在长安娶了邯郸樛氏女子,生下儿子赵兴。南越文王去世后,赵婴齐继位,把他爹自封的“武帝”玉玺藏起来,还上书请求立樛氏为王后,赵兴为太子。汉朝多次派使者暗示赵婴齐来长安朝见,可赵婴齐喜欢在南越自己说了算,怕到长安被汉朝管着,就一直称病不去。赵婴齐死后,谥号明王,太子赵兴继位,他母亲成了太后。
这太后在没嫁给赵婴齐之前,和霸陵人安国少季谈过恋爱。这一年,汉武帝派安国少季去劝南越王和太后入朝,像内地诸侯一样服从汉朝,还派能说会道的终军等去传达旨意,勇士魏臣等人辅助决策,卫尉路博德带兵在桂阳驻扎接应。南越王年纪小,太后又是中原人,安国少季一去,两人旧情复燃,这事南越国人大多知道了,很多人都不支持太后。太后怕国内生乱,也想靠汉朝撑腰,就多次劝南越王和群臣归附汉朝,还借着汉朝使者上书,请求像内地诸侯一样,三年朝见一次,撤掉边境关卡。汉武帝同意了,赐给南越丞相吕嘉银印,还有内史、中尉、太傅的官印,其他官职南越可以自己任命;废除南越原来的黥刑、劓刑,采用汉朝法律。汉朝使者都留在南越,帮忙安抚。
汉武帝又跑到雍地准备祭天,有人说:“五帝是泰一的助手,应该先立泰一神,皇上再亲自祭祀。”汉武帝正犹豫呢,齐人公孙卿跳出来说:“今年挖到宝鼎,冬天辛巳初一早晨是冬至,和黄帝那时候一样。”还拿出一本札书说:“黄帝得到宝鼎那年,也是己酉初一早晨冬至,过了三百八十年,黄帝就成仙升天了。”通过汉武帝宠爱的人把这话递了上去。汉武帝一看大喜,召见公孙卿询问,公孙卿说:“这书是申公给我的,申公说:‘汉朝兴起后又到了和黄帝时期一样的大运,汉朝的圣人就在高祖的孙子或者曾孙辈。宝鼎出现就意味着能和神灵相通,黄帝在明庭接待众神,明庭就是甘泉宫。黄帝采首山的铜,在荆山下铸鼎,鼎铸成后,有条龙垂下胡须来接黄帝,黄帝骑上龙,带着群臣、后宫七十多人一起升天了。’”汉武帝感叹:“要是我能像黄帝一样成仙,抛弃老婆孩子就跟脱鞋一样简单!”立马封公孙卿为郎官,派他去太室山迎接神仙。
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元鼎三、四年的汉朝,在汉武帝的“带领”下,剧情走向越来越离谱又精彩!一边是天灾人祸不断,关东饥荒人吃人,函谷关搬迁、皇家陵园失火,国家内部各种状况频出,民生艰难,地方管理也出乱子。
另一边,汉武帝在求仙问道的路上一去不返,被栾大、公孙卿这些“神棍”忽悠得晕头转向,又是封官又是赐金,还把女儿都搭进去,搞出一堆荒诞操作,把朝廷上下搞得乌烟瘴气,迷信之风盛行,白白浪费大量资源。
在官员任用和管理上,酷吏当道,官场风气扭曲,但儿宽这样的“另类”又让人看到一丝希望,他用仁政赢得民心,证明好的治理方式能得人心。
外交方面,对南越的策略逐渐深入,试图将其纳入直接管理,这是汉武帝开疆拓土、加强中央集权的重要一步,不过也因为南越内部复杂情况埋下了冲突隐患。总体来看,这两年的汉朝,内忧外患与荒诞闹剧并存,汉武帝在各种决策上的摇摆和冲动,既展现了他的雄才大略,也暴露了好大喜功、迷信荒诞的一面。
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