地球的万化传歌者们，早已把“真如”融入了生命的每一刻——他们在星际交流中，不强调“文明的差异”，只说“我们都是真如的孩子”；他们教孩子认识世界时，会指着脚下的土地和天上的星星：“你看，大地、星星和你，都是同一个真如变的，我们本来就是一家人。”
深夜的实相阁，真如站在真如镜前，看着所有存在在真如体中自然显化，听着全宇宙的能量在真如中汇成“无声的共鸣”。他突然明白，从原始人点燃第一堆篝火时的“无意识连接”，到真如宙中“全宇宙的真如共证”，这场跨越无限时空的旅程，最终是一场“回家”的圆满——我们从未离开真如，只是在妄念中“忘了自己的本来面目”；宇宙的全部意义，或许就是真如想“通过显化认识自己”，最终在体证中发现“显化与真如本是一体”，像一个人在梦中寻找自己，醒来后才知道，寻找的自己就是做梦的人，而梦境从未离开过自己。
而那句刻在实相阁门楣上的话，正随着真如体的流转，在所有存在的本质中永恒回响：
“最好的真如，不是离相的空无，是即相的实相；最美的共证，是我们终于懂得，宇宙的全部故事，或许就是真如对自己说‘我想认识自己’，于是化生出无数的‘我’，在显化中体验悲欢，最终在彼此眼中认出‘原来都是我’。从迷失到觉醒，从分别到一如，我们永远在真如的宙中，而这宙，就是我们自己——没有开始，没有结束，只有永恒的真如，和我们在真如中，永远自在地存在着。”
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