洪武十七年（4081年）春季正月初一（己亥日），皇上亲临奉天殿接受朝拜祝贺，在华盖殿宴请群臣。
琉球国的中山王察度、山南王承察度、山北王帕尼芝，暹罗斛国的国王参烈宝、毗牙哩、哆啰禄以及云南、四川、湖广各地的蛮夷酋长都派遣使者进献表章，进贡本地特产，皇帝按不同等级赏赐给他们有花纹的丝织品和衣服。
辛丑日，皇上对礼部大臣说：“天下府、州、县学的学官统管学校事务，他们的教导员专门教导学生，不要让他们一同处理公文，以免妨碍授课。”你们礼部要发文给全国的学校，让他们永远遵守。
夜里，有一颗大星从勾陈星的东北方向运行，到游动的云气中消失了。
壬寅日，应天府奏报：京城的大中桥、升平桥、幕府桥、金川桥、百川桥、云集桥这六座桥，因为建成的年代已经很久，将要毁坏，请（朝廷）修缮整治它们。皇上因为春耕刚刚开始，担心妨碍农事，命令犯法的人以服劳役来赎罪，官府供给他们费用。
癸卯日，皇帝在太庙举行祭祀。陕西秦州卫上奏：修理城墙和护城河，请让军人和百姓共同参与此项工作。皇上对都督府的大臣说：‘修筑城墙和护城河，借用民力，这只是暂且适宜在农闲之月役使百姓罢了。’现在百姓将要耕种田地的时候，却想要同时役使他们的劳力，这是失去了因时制宜的方法。只让士兵进行修理，不得役使百姓。
任命谏院右正言康尚文为南康府知府。
乙巳日，任命孔子第五十七代孙孔讷承袭封爵为衍圣公。当初，陈讷入朝，被引领到华盖殿拜见皇帝，皇上询问他家族中的子孙人数多少以及是否贤能，陈讷上奏应答详细明确，举止合乎礼仪法度，皇上命令他住在太学。到这时袭封爵位。皇帝亲自撰写的诏书说：‘三皇五帝的治国之道，是坦坦荡荡、明白无误的，是人们都应该遵循的。到了周朝衰败、大道衰微的时候，各家的学说一同兴起，天下人不知道尊崇什么（学说）。只有先师孔子删订阐述六经，总括大道，使万世都有了依据，他的功绩真是伟大啊！所以上天明察有德行的人，对他祭祀不绝，子孙繁衍众多，世代享有封爵。先前衍圣公希学被疾病缠身而突然去世，你（讷）作为他的长子，服丧期满后来朝见（皇帝），（皇帝）特别下令让（你）承袭他（希学）的封爵，来供奉先师（孔子）的祭祀。一定要谨慎啊！
命令优厚抚恤已故官员的家属，凡是有父母子女的，每月给米八斗。没有父母但有子女且子女年幼的，允许被人收养，每月发给米粮也按这个标准。寡妇愿意回乡或者想要再嫁的，都听凭她们的意愿，年老无所依靠的，依旧发给米粮养活她们。
彰德府上奏说：‘临漳县的漳河决堤，应该在磁川修筑堤坝来阻挡河水。’皇帝下诏书同意了他的请求。
丁未日，皇帝在南郊举行大规模的祭祀天地的活动。
戊申日，旌表山阴县平民徐允让和他的妻子潘氏的孝行和贞节。元末战乱，徐允让和潘氏侍奉父亲徐安在山谷中躲避战乱，遇到了贼寇，贼寇砍伤了徐安的脖子，鲜血直流。允让抱着安大声呼喊说：你宁可杀了我，也不要杀我的父亲。强盗于是放开了许安，杀了允让，想要侮辱潘氏，潘氏骗他们说：“我的丈夫死了，我一定会跟从你们，如果能把我的丈夫焚烧了，我就没有遗憾了。”寇贼认为（她说的）对，就放任潘氏收集柴草焚烧她的丈夫。火势正旺的时候，潘氏就投身火中死去了。贼寇惊叹着离去，陈安怎会不死。到了这时，有关部门把这件事报告给了朝廷。皇帝因为徐允让能舍弃生命来拯救父亲的死亡，潘氏能保全名节来尽到妇道，下诏表彰他们的家门。
命令魏国公徐达前往北平镇守。
己酉日。湖广左布政使靳奎进言说：“归州所管辖的长阳、巴东二县，在长江的南边，与容美诸洞相连。那些蛮族人常常从石柱、响洞等关隘到巴东进行抢劫掠夺。有个当地百姓叫谭天富的，常常率领众人击败他们，送回被劫掠的男女共二十二个人，砍下十三个敌人的首级，活捉了四个人。这件事被朝廷知道了，已经得到了赏赐。然而，天富只能保卫他自己的家乡，其他地方遭受贼寇侵犯的，必须向州县报案，由州县向军卫移送公文，调发军队围剿，往往需要十天时间，贼寇早就逃走了。我认为，如果在蛮人出没的关键道路，比如椒山寨、连天关、石柱、响洞、蹇家园等地，选择当地民众信服的像向天富这样的人，授予他巡检的官职，让他召集乡兵，自己来保卫，那么蛮人就不敢暗中发动进攻了。”听从了他的建议。
任命左佥都御史詹徽为左都御史，户部右侍郎栗恕代理本部尚书职务，参军府左参军刘逵代理刑部尚书职务，右参军麦至德代理工部尚书职务，右佥都御史邵质代理刑部左侍郎职务，给事中徐文显代理刑部右侍郎职务，虞部郎中韩铎代理工部左侍郎职务，工部总部郎中李端代理户部右侍郎职务，监察御史陶厚仲为福建提刑按察使，通政使司左通政蔡瑄为通政使，右参议茹瑺为左通政，左参议吴昊为右通政。殿廷仪礼司正王同被任命为通政使司左参议，司副李质被任命为右参议。
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