“因为咱是一家人，没丢根。”二柱举着金绳，绳上的灵韵越来越亮，银袍人的钩、线、珠，全被金绳缠成了团，“你说文明的终极是钓鱼，可你忘了——鱼要是成了群，心往一处想，劲往一处使，钓者的竿，会被拉断；钓者的钩，会被掰弯！你拿老稻种当没用的，可老稻种里藏着咱护村的魂；你拿灵脉当该吸的，可灵脉里连着咱一家人的命——这些你钓不走，因为咱没丢根，没散脉，是连在一块的！”
银袍人突然“啊”地叫了声，整个人化作道银线，往虚影那边逃，虚影也慌了，长竿一甩想收线，可金绳已经缠上了竿，“啪”地把竿拽断，虚影“嗡”地散了，只留下满地的银钩和暗了的珠子。
珠子滚到虎娃脚边，“咔嗒”裂了，里面掉出张纸，纸上画着无数个琉璃盒，每个盒都连着线，线的另一头，是个巨大的“钓者巢”，巢里堆着小山似的老稻种、灵脉珠、炊灵杖——全是别的文明丢的根。
“原来他们钓了这么多。”禾心捡起纸，手指抚过那些盒，“要是咱换了珠，咱的稻种、灵脉，也会堆在那巢里，成他们的‘战利品’。”
李寡妇的擀面杖敲了敲珠子的碎片，“碎得好。”她笑着说，“文明不是丢旧的换好的，是守着根，慢慢长——老稻种结得慢，可一年比一年壮；雷火弱，可一次比一次稳；炊具要自己烧，可粥里有咱的暖——这些才是真的文明，不是钓者手里的饵，不是钩上的鱼。”
二柱望着满地的碎片，又看了看连在一块的金绳，绳上的灵韵正往灵田流，稻叶的金光慢慢褪了，变回了原本的青绿色，却比之前更挺，更壮。他捡起颗老稻种，种皮上的合族纹亮了，映出刚才虚影逃去的方向——那里，还有更多的琉璃盒，更多的钓者。
“文明的终极是钓鱼。”二柱握紧稻种，声音传遍了田埂，“但钓的不是鱼，是丢了根的鱼；钓者能赢，是赢了散了脉的文明。咱护村不怕，因为咱是一家人，没丢根，没散脉，钓者的饵，咱不认；钓者的钩，咱不吞；钓者的竿，咱能掰断！往后再来多少钓者，多少珠，咱都顶得住——因为咱守着根，连着脉，是一家人，文明的根，钓不走！”
风又吹过灵田，这次的风是暖的，吹得稻叶沙沙响，像一家人在笑。虎娃的雷火田，稻穗挺得更直；禾心的禾纹田，稻根扎得更深；李寡妇的炊灵田，灶上的粥又熬好了，香飘满村，没有一丝灵韵往外漏；王大爷的灵矿脉，矿石透着实实的光，不再往别处凑。
连脉石下，之前那颗连脉稻种，又长出了新的芽，芽尖上缠着丝金绳，绳尾指向远方——那里，钓者的巢还在，可芽尖的光，亮得像太阳，照得田埂上的每个人，心里都暖烘烘的。
二柱知道，钓者还会来，文明的“饵”还会出现，可他不怕。因为他手里握着老稻种，身边站着一家人，脉连脉，心连心疼，钓者的钩再滑，饵再香，也钓不走护村的根，钓不走文明的魂。
因为文明的终极不是钓鱼，是守住自己的根，是成了一家人，连在一块，就没有顶不住的钓者，没有护不住的文明。这道理，像灵田的稻，像手里的杖，像心里的暖，会跟着他们，一代又一代，永远都不会忘。
银袍人逃去的方向，暗处又亮起了琉璃盒，可这次，盒里的珠，再也引不动护村的稻——因为稻的根，扎在一家人的脉里，扎在没丢的老种里，扎在“文明的根，钓不走”的理里，稳得像山，牢得像石。
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