既然是“鬼”，便由执念而生，进入金刚法界后，仍旧保持原本状态扑了过来，可这些鬼比起渎河雅苑里的水火鬼差得远了，毕竟那两玩意儿死得就很惨，还存在那么多年了，养成了相当气候。
这些气候太浅，许平阳便直接双手合十，讲起了金刚经。
法界内，九天十地，六合八荒，惟他独尊。
且这融入了灵台的金刚法界，能够到这里来的，也只有心中具象。
正因如此，这块属于他的领域，他有着绝对掌控权。
这些鬼想要扑过来，却遥遥无期，怎么都触及不到他。
他则安安静静地讲经。
伴随着一遍金刚经讲完，巨大的心神之力焕发，一遍遍冲击着这些鬼，化解其体内只因各种原因死在医院而不甘的微薄执念。
“生亦何欢，死亦何苦——”
最后，他唱了一声，所有鬼纷纷消散，化为舍利子纷纷飞来。
这些鬼中，有工人，菜农，司机，厨师，老师等等，都是底层人民，不过或许是时代的缘故，大部分舍利是白舍利，灰舍利反而少。
比如说那个司机的舍利，白中泛蓝，这是他开了二十几年车的驾驶能力。
还有泥瓦匠，蓝舍利，里面有他干了五十几年抹腻子的能力。
虽然量不多，也就二十多颗，但这比五六十颗灰舍利要有营养得多。
也是，江南国那样信息不发达，各家技术敝帚自珍，底层人民被压迫，阶级严重固化的地方，从底层那里得来的舍利，也基本只能是灰舍利了。
电梯到了一层就停下，从里面看不出问题。
没有熊孩子那样每层都按。
那是因为……每层外面都有鬼。
许平阳乘坐电梯降下一层后，外面就有鬼飘了进来。
这时他已经用金刚经超度完了一轮，暂时收了金刚法界，当做没看到。
这进来的鬼就反反复复地黏在他身上吸取着什么。
他知道，这些鬼想要他的七情之气，但修炼金刚禅，心境平稳，无悲无喜，一旦见这些鬼的惨相，内心只会冒出慈悲心。
慈悲心所生七情之气，对于鬼来说是毒非药。
因为慈悲心可缓解执念。
虽不能消除，但也可以让各种执念变弱。
许平阳不那么做，是因为一旦兴起慈悲心，这些本来就不算怎么样的鬼，估摸着当场就能烟消云散。
等电梯到了一楼，里面又积攒了三四十只鬼，挤得满满当当。
许平阳走出电梯，可这些鬼却不跟上。
他稍微回想一些喜怒哀乐的事，散发出点七情之气，这些鬼就像碰到了鱼饵的杂鱼，纷纷尾随过来了。
然后他找个位置坐下，不紧不慢撑开金刚法界。
三四十只鬼，再次被一次性全部超度。
每一只鬼在往生前，执念消散，其中过往之事一一浮现。
所谓佛法超度，在于心诚，心诚所至，讲的佛理才是道理，人家才能感受，才愿意听，也才愿意与自己和解。
整夜因为这样，那么多鬼，不是说一次处理一群。
他是一只只来处理的。
三四十只虽然不多，可好比是一口气接待三四十个有心理问题的人，许平阳就算如今修炼、也不干手艺活了，精力充沛，却也有点吃不消。
结束后，他坐在座位上运转归元法许久，这才恢复过来。
又检查了一下舍利圆盘中的灰舍利，从中选出了一颗，仔细感受，仔细琢磨，便见这颗灰舍利悬在中盘中开始旋转。
与此同时，其余灰舍利、白舍利就像不要钱似的燃烧着。
这颗灰舍利和其余灰舍利不同的是，它是先变大，不断变大，变得甚至比中盘里作为核心存在的中丹术青舍利还要大时，这才缓缓开始变色。
等到变成白色时，剩余的灰舍利、白舍利继续燃烧。
中盘在旋转，内景在推演，舍利在燃烧，都在努力把这颗灰舍利拔擢。
然而足足投入了五十颗灰舍利、白舍利，这灰舍利也才勉强转蓝。
如此庞大体量投入却得这么个推演结果，许平阳不免有些心惊胆战，当下也放弃了对这颗淡蓝舍利的推演完善——在刚刚那么多被他超度的人里头，有一个是赤脚医生，但在那之前，他不过是个屠户，那时的屠户和养猪的几乎不分家，因此也懂得一点兽医方面的知识，后来因为环境和时代需要，被推举出来接受培训，读了那本手册后，逐渐成为赤脚医生。
再后来，因为时代的关系，赤脚医生面临淘汰和留下两种选择。
淘汰自然是容易的。
可要留下，就得接受更多的医学知识灌输，去通过种种考试，再往后他七八十岁还得写论文，去研究中医西医。
虽然赤脚医生之中相当部分都和中医有关。
但在深入接触后，他还是觉得西医西药更容易学一些，于是学了西医西药，当然这也是一个时代的主流所致。
不过，同行之间存留下来的人太多了。
这给人看病也是为了赚钱吃饭。
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