“相当于皇帝的意思？”
“其实严格来说，咱们江南国没有皇帝。皇和帝，最早都和‘神’是一个意思，如今咱们江南国，要么说是国君国主，要么说是‘圣人’。”
“是因为没有统一九州么？”
说到这个，荣宇便重重叹息一声。
“这事儿可有得聊了……”
“其实并非如此，是因为太祖觉得有些事，装神弄鬼没有意义，容易把自己都没了。”
“这皇帝制度起是祖秦，完善是宗汉。”
“当时独尊儒术，儒家融合百家，为了巩固皇权，就搞了个‘天人感应’。意思就是皇帝圣明天降祥瑞，皇帝发怒天降灾祸，如此皇帝喜怒无常，天地也变化无常。可后来逐渐变成了天灾就是皇帝不仁德，祥瑞就是皇帝很圣明。”
“虽说皇帝坐拥四海，统治九州，的确一句天下罢税，就能让民间繁荣，一个念头烽火戏诸侯就是战乱起，民不聊生。”
“可正因如此，儒家看到了以神鬼相加于人，便是这般结果，要用道德来加以约束，用民意来约束皇权，这才能让九州处于平衡之中。”
“太祖觉得，当一方之主，万民如羊，君主为头羊，万民向何方，全由君主说了算。但前方之路，无非善恶好坏。将百姓代入深渊，还是代上康庄大道，那都是君主功过。”
“故而，这带领外民，教化万民的职责，其实就和当年孔子一样，具是圣人所为。所以江南国建国以来，朝廷里早已去了皇帝一说，衣服也早已废弃龙纹袍服之类。”
“意在告诉所有人，天灾就是天灾，和朝廷无关，人祸就是人祸，就是人的错。皇帝也要吃喝拉撒睡，两个眼睛一只鼻子，也会生病，也会死——这话还是当年太祖昭告天下的原话。如此也绝了很多心怀叵测之人。”
“当年灭佛就有这样的意思，许多人打着神鬼神佛幌子，淫祀邪祭，盘剥百姓，大肆敛财，草菅人命，其一切本质也和皇帝与天乃是天人合一，有天人感应，是上天的代表，为‘天子’这一说有关。”
“在废除扫清后，便专门由礼部与督天府合管全国庙宇祭祀等事。”
“当时无数人跳起来，大肆攻讦，以‘国之大事在祀与戎’为由，结果全被文宗皇帝有一个是一个，抓起来，拿来在登泰山时烧了祭天。”
“如今那么多年过去了，江南国与当年乱世相比，可以说海晏河清。”
“若是不这般做，老许你现在来，还能隔三差五看到把童男童女丢到河里祭祀河神祈求风调雨顺的，还有把处子剥光衣服扔恶庙里，让妖邪乱钻，吃干抹净的。这种事至少在七十年前还很常见。”
许平阳听完这段历史，忽然发现，这江南国太祖，真特么是神人。
这思想觉悟，真不是一般高。
要是这人活着，他一定得拉着这人回去找老马宣誓意思意思。
和荣宇聊完了，许平阳也就回去了。
到家先找出乾阳罗汉鞭放身上，免得再出现些意外。
想了想，乾阳罗汉鞭还是太重，玄鸟飞刀速度更快。
于是就把战术腰带整理一番后重新穿戴上。
这么一番折腾，总算是有些安全感了。
夜晚，许平阳仍旧一如往常在东厢房教楼兰读书写字。
这小丫头有清欢教授，学得飞快，眼下听说读写都没问题了。
唯一问题就是“理解”。
由于许平阳给她的蒙学是《德道经》，这还得给她讲一讲这经书的本意以及引申，但这种都是“道理”上的事，直接讲楼兰根本听不懂。
他还得自己先写一版理解看看。
写完了读了读，觉得没问题，但这就是大问题。
他的理解源于他的经历和教育，楼兰和他之前完全是两个世界的人，所以这种理解不行，他只能根据这种理解，来用生活日常作比喻。
吃喝拉撒睡，是每个人共通的吧？
以此做比喻，不说谁都能理解，至少大部分人都可以理解。
这也是目前阶段对楼兰的主要教学任务。
屋内，蚊香袅袅。
晒足了日光的太阳能灯，可以放心使用。
许平阳讲解声不高，但讲得很清晰。
他甚至不要求楼兰背诵，只是讲完一遍后，让楼兰说说自己的理解。
理解有误或者还不理解的地方，再重新讲一讲，这就够了。
读书，识字，明理，会算账，会管家，会做饭洗衣，这还不够吗？
剩下的便是每日基础修行。
上次华老瞎附身的伤已痊愈，许平阳的针灸加上升阳丸的塑造，让楼兰个头又长高大了一截，人看着也更清秀温和了许多。
除了大雷音拳等打底子的法门外，许平阳正式教的只有一个。
那就是“狮子吼”。
……
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