当叶冰裳在西北大营中，因蓝慕云的铁血手腕而重新审视自己“棋子”的身份时，千里之外的京城，另一场没有硝烟的战争，已经进行到了白热化的阶段。
“石化瘟疫”的流言，如同插上了翅膀，早已飞遍京城的大街小巷。恐慌在滋生，物价在上涨，一场足以动摇国本的危机正在酝酿。
柳含烟，这位被蓝慕云留在后方的“笔杆子”，按照密令，迅速打出了第一张牌。
一篇由她亲自执笔、名为《天降灾祸，以验新朝》的文章，登上了《京华时报》的头版。文章以雷霆之势，将这场灾难从“天谴”，强行定义为“上天对摄政王的考验”，并浓墨重彩地渲染了蓝慕云“以万金之躯，亲赴死地”的伟岸形象。
然而，她的对手很快出现了。
第二天，代表着皇权喉舌的都察院左都御史——张承，立刻在另一家官办报纸上刊文反击。
张承的笔锋阴狠毒辣，直指核心：“瘟疫起于西北，与北境蛮族不清不楚的摄政王，亦在西北。此为巧合，抑或是人为？将国难塑为己功，借机沽名钓誉，此非国士，乃国贼也！”
这篇诛心之论，瞬间在士林中掀起轩然大波，刚刚被扭转的舆论，再次变得扑朔迷离。
面对这来自皇权核心的精准打击，柳含烟并未选择在文人圈子里与对方缠斗。她深知，要赢下这场战争，靠的不是道理，而是人心。
她立刻启动了第二个计划。
一夜之间，京城所有的茶楼酒肆、勾栏瓦舍，都开始上演一出名为《摄政王独闯白骨城》的全新剧目。
这些由柳含烟亲自编写的故事，没有深奥的道理，只有最通俗、最能煽动情绪的情节：蓝慕云是如何在朝堂上被百般刁难，却依旧为了天下苍生，逆行千里；他是如何面对尸山血海，面不改色；他又是如何说出那句——“我若不入地狱，谁入地狱！”
当张承还在引经据典，试图从法理上证明蓝慕云“居心叵测”时，京城的百姓们，无论男女老幼，都已经将那个不畏生死、独闯龙潭的“王爷”，当成了拯救世间的唯一希望。
舆论彻底倒向了蓝慕云。
张承的文章，成了“嫉贤妒能”的酸腐之言。甚至有愤怒的百姓，自发地围堵了都察院的大门，痛骂张承是“只会动嘴皮子的小人”。
一场足以倾覆朝局的舆论危机，被柳含烟用四两拨千斤的手段，硬生生化解，并转化成了一场对蓝慕云个人的、史无前例的造神运动。
夜深人静，柳含烟站在府邸的最高处，遥望着西北的方向。
她的脸上没有胜利的喜悦，只有一种属于棋手的冷静。
“王爷，京城已定。”她轻声自语，仿佛在向那个遥远的身影汇报。
“您的战场，现在只剩下西北了。”
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与此同时，西北大营。
叶冰裳的营帐内，灯火通明。
她已经独自一人，对着那块诡异的黑色石板，枯坐了整整一个下午。
她没有再去找蓝慕云。
目睹了那场“王与王的交易”之后，她内心的震撼，远超之前发现“零号病人”时的惊骇。
她忽然意识到一个更可怕的事实。
蓝慕云把这枚解开灾难的“钥匙”交到她手上，让她去研究，去分析……
自己，又何尝不是那头被许以了“真相”作为草料，从而被牢牢拴住的，另一头“拓跋燕”呢？
他给予拓跋燕的，是“未来土地”的诱惑。
而他给予自己的，则是“探寻真相”的许可。
本质上，没有任何区别。
他们都在他的棋盘上，被他用各自最渴望的东西，驱使着，走向他所设定的终局。
这个认知，让叶冰裳感到一阵刺骨的寒意。
她引以为傲的理智、专业，她那份不惜一切也要查明真相的执念，在蓝慕云的眼中，或许只是一个可以被轻易利用的、可笑的弱点。
她深吸一口气，强迫自己冷静下来。
不对。
事情一定有哪里不对。
如果蓝慕云的目的，真的只是操控一切，那他完全没有必要将这枚“钥匙”交给自己。他大可以像对待拓跋燕一样，用更直接的威胁与利诱，来逼迫自己就范。
将这枚关系到整个灾难核心的石板，交给一个随时可能与他为敌的、最了解他的“名捕”……
这行为本身，就充满了矛盾。
这不符合他那种追求绝对掌控的行事风格。
除非……
叶冰裳的脑海中，猛地闪过一个连她自己都觉得荒谬的念头。
除非，这枚“钥匙”，只有在自己的手中，才能发挥出某种他所需要，但他自己却无法做到的……特殊作用？
这个念头一生出，便如疯长的藤蔓，瞬间缠绕住了她的心脏。
她再次看向那块石板，目光变得截然不同。
她不再将其视为一件需要破解的“证物”，而是开始将其视为一件需要“使用”的……工具。
她伸出手，指尖缓缓地、一寸一寸地，抚过石板上那些扭曲、古老的符号。那是一种冰冷的、仿佛能吸走体温的触感。
她试着将自己的一丝内力，缓缓注入其中。
石板毫无反应。
她又尝试着，模仿蓝慕云那种掌控一切的、冰冷的意念，去“命令”它。
石板依旧毫无反应。
叶冰裳皱起了眉。
既然不是力量，也不是意志……那还会是什么？
她的大脑飞速运转，将自己从业十数年来，所有关于破解奇案、寻找机关的知识，全部调动了起来。
血？指纹？特定的频率？还是某种……口诀？
她的目光，无意中扫过了自己腰间的佩剑。
那把剑，是她成为神捕之时，先帝亲赐，名为“明昭”，取“明镜高悬，法理昭彰”之意。
一个大胆到近乎疯狂的想法，在她的脑海中轰然炸响。
如果说，这块石板代表着极致的“恶”，极致的“混乱”……
那么，能与之产生反应，甚至能克制它的，会不会是某种代表着极致的“善”，极致的“秩序”的力量？
比如……
她缓缓地，抽出了那把象征着“法理”的“明昭”剑。
她握着剑，将其锋利的剑尖，对准了那块石板，然后，缓缓地、一寸一寸地，刺了下去。
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