清廷的黄昏，中原大地烽火连天，饿殍遍野。战乱像燎原的野火，将无数家园焚为焦土，也驱赶着绝望的流民如潮水般涌向四方。关内，已是炼狱；关外，那被爱新觉罗氏视为“龙兴之地”的广袤黑土，却因长久的封禁，意外保留了几分生机。
山海关，那道隔绝了希望与苦难的雄关巨隘，在王朝倾颓的末世风雨中，终于裂开了一道缝隙。禁令松弛了。对于在死亡线上挣扎的流民而言，这道缝隙便是通往生天的窄门。风，裹挟着关内灼热的焦糊味和绝望的哭嚎，也带来了新的讯息：关外，地广人稀，沃野千里。
就在这“闯关东”的浩荡洪流里，我的天祖爷，一个来自山西临汾的精明商人，背井离乡，怀揣着微薄的本钱和满心的希冀，踏上了这片陌生的土地。他像一颗坚韧的种子，飘落在辽西平原，在医巫闾山巨大的、沉默的阴影下扎下了根。从行商走贩到坐贾开店，他凭着晋商特有的勤勉与机敏，竟也在这白山黑水间搏出了一片天地。生意日渐红火，黑土地慷慨地接纳了他。于是，天祖爷做出了决定：不走了。平阳老家的血脉，自此便深深融入了东北的冻土与林海，开枝散叶，到我降生时，已是第六代扎根于此的“关东人”。
我的故乡，便坐落在辽西平原的怀抱中，紧贴着医巫闾山那苍劲的脚踝——一个依附着大型国有工厂而建的小镇。说到医巫闾山，其名头在华夏山川谱系中，分量极重。它是古老的“五镇”之一，与威名赫赫的“五岳”同列，共镇华夏四方。这“五岳五镇”的格局，可追溯至三皇五帝的传说时代，春秋战国的典籍中便已镌刻其名。东岳泰山配东镇沂山，西岳华山配西镇吴山，南岳衡山配南镇会稽山，中岳嵩山配中镇霍山，而拱卫北方的北岳恒山，其对应的正是这北镇医巫闾山！它沉默地矗立在那里，是历史厚重的注脚，也是我们小镇沉默而庄严的背景。
小镇的格局，是那个年代东北工矿社区的典型缩影：庞大的厂区是心脏，辐射出蛛网般的道路，连接着一排排规整划一的红砖平房。家家户户门前屋后，都有着关内难以想象的广阔天地。我家便是如此。前院宽敞，足以容下孩童的奔跑嬉闹；后院更为开阔，篱笆之外，便直接与一片野性的小树林相接壤。房子西侧紧邻着一条尘土飞扬的土路，路的另一侧，一座低矮的小山包隆起，覆盖着郁郁葱葱的杂树荒草。这片林子与山包，白日里草木葱茏，生机勃勃，可小镇的老人都知道，那里散落着不少无主的孤坟。每当夜幕低垂，林间深处便会飘荡起幽幽的绿色磷火，如同迷失的魂灵提着灯笼在游荡。孩童懵懂，不知畏惧为何物，只觉得那点点绿光新奇有趣。母亲却深知其中忌讳，天色一暗，便严厉地将我唤回屋内，不许在院中逗留。
北面和西面皆是密林，自然成了各种生灵的乐园。记忆的碎片里，有一个月光如水的夜晚格外清晰。我盘腿坐在烧得暖烘烘的火炕上，额头抵着冰凉的玻璃窗，百无聊赖地看着银辉洒满的院子。万籁俱寂，只有秋虫的低鸣。忽然，几道快如闪电的黑影从墙角柴垛的阴影中窜出！定睛看去，是几只黄鼠狼。它们目标明确，迅捷地窜到院子中央那棵老苹果树下。接着，发生了令我屏息的一幕：它们竟齐齐后腿直立，身体像人一般挺起，两只前爪合拢在胸前，对着天上那轮皎洁的满月，无比虔诚地——拜了下去！月光勾勒出它们细长的剪影，动作整齐划一，透着难以言喻的诡秘与庄重。强烈的好奇心驱使我推门而出，想看得更真切些。木门的“吱呀”声在静夜中格外刺耳。几只“拜月者”猛地转头，小小的眼睛在月光下反射出惊惶的绿光，旋即化作几道黑烟，消失在院墙之外。自那夜之后，我家鸡舍便不得安宁，隔三差五便有肥鸡神秘失踪，母亲气得跳脚，我心中却隐隐觉得，那夜的窥探，或许惹下了“梁子”。
还有一次，是在盛夏的午后。后院潮湿的草丛里，两条蛇正蜿蜒前行。一条通体乌黑，油亮如墨玉；一条纯净雪白，宛如一截凝脂。它们并行游弋，足有一米多长，在阳光下折射出异样的光彩。在东北常见的蛇类里，从未听闻有如此纯粹的黑白二色！这惊鸿一瞥，竟成了绝响，此后经年，我再未见过如此奇异的蛇踪。刺猬也是常客，圆滚滚的一团，披着尖刺铠甲。捉来扣在竹筐下，满以为万无一失，翌日清晨，筐底必留一个圆润的小洞，那小东西早已施展“土遁术”逃之夭夭。黄鼠狼、蛇、刺猬、偶尔窜过的野兔……这些生灵的造访，为平淡的童年增添了几分别样的野趣，也带着一丝山林精怪的传说色彩。
然而，真正在我幼小心灵里烙下深刻印记，甚至带来一丝寒意的，是后院那片连接着幽深树林的边界。那一年，我约莫五岁。一个寻常的傍晚，夕阳的余晖给万物涂抹上温暖的金色。我独自坐在后院冰凉的水泥台阶上，全神贯注地摆弄着几颗捡来的石子。暮色四合，如同滴入清水中的墨汁，缓缓晕染开来。周遭的光线迅速黯淡，世界变得朦胧不清。就在我低头专注于手中“珍宝”时，一种难以言喻的感觉攫住了我——仿佛有什么在树林深处晃动。
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