作者默云溪
建水的冬雾带着清冽的湿意，漫过青山村的田垄，却挡不住“青山草木染匠人联盟”庭院里的暖意。庭院中央的大槐树下，几位白发苍苍的老艺人正围坐在一起，手里捧着泛黄的古籍和祖传的染具——有清末的竹制染架、民国的陶制染缸，还有磨损严重的夹缬模板，纹路里还残留着淡淡的靛蓝痕迹。温宁和沈砚站在一旁，屏息凝神地听着老艺人们讲述草木染的渊源，笔记本上早已记满了密密麻麻的字迹。
“咱们建水的草木染，早在明清时期就有名气了，当年茶马古道上的马帮，都要带几匹染布销往滇南各地。”头发花白的张老艺人抚摸着一块保存完好的清代夹缬布，眼神里满是怀念，“可惜后来战乱不断，不少技法都断了传承，我手里这几本《草木染谱》，还是我祖父冒着风险保存下来的，里面记载了二十多种失传的染料配方和染制技法。”
另一位李老艺人补充道：“之前申报非遗，就是因为缺乏完整的史料和传承脉络，才没能成功。现在有了你们这些年轻人坚守，又收集到这么多老物件、老技艺，这次申遗总算有了底气！”
自从上次文化研讨会后，非遗申报就被提上了日程。温宁和沈砚牵头成立了申遗工作小组，一方面走访建水及周边地区的老艺人，收集草木染的史料、老物件和口述历史；另一方面整理匠人联盟的发展历程、制作标准和传承谱系，形成完整的申报材料。
“张老、李老，真是太感谢你们了！”温宁双手接过《草木染谱》，小心翼翼地放进特制的锦盒里，“这些古籍和老物件，都是草木染传承的见证，有了它们，申遗材料就更有说服力了。”
沈砚也补充道：“我们已经联系了省非遗保护中心的专家，下周他们会专程来建水，实地考察草木染的制作工艺和传承情况。咱们得抓紧时间，把展示馆布置好，让专家们能全面了解青山草木染的价值。”
接下来的几天，联盟成员们全员出动，忙得热火朝天。有人负责整理收集到的老物件，给每一件染具、古籍、老染布都贴上标签，标注年代、用途和传承故事；有人负责布置展示馆，按照“历史渊源”“制作工艺”“传承发展”“当代创新”四个板块，精心摆放展品，还制作了详细的文字说明和图片展板；还有人负责排练染艺展示，挑选出技艺最精湛的学员，分别展示扎染、蜡染、夹缬、灰缬等核心技法，让专家们能直观感受草木染的独特魅力。
温宁和沈砚则忙着完善申报材料，从草木染的历史沿革、工艺特征、文化价值，到传承谱系、当代发展，每一个部分都反复打磨、精益求精。为了确保史料的准确性，他们还多次前往建水县档案馆，查阅明清时期的地方志和工商档案，终于在一本道光年间的《建水州志》里，找到了关于“民间草木染，以蓝草为要，染布行销滇南”的记载，为草木染的历史渊源提供了有力的文献支撑。
期间，还发生了一个小小的插曲。一位家住偏远山村的老艺人，听说青山草木染要申报非遗，特意带着祖传的灰缬模板赶来。老人年纪大了，腿脚不便，翻了两座山才到青山村，模板用一块蓝布层层包裹着，打开时，上面精美的牡丹纹样依然清晰可见。“这是我家传了五代的模板，现在我年纪大了，做不动了，就交给你们吧，希望能帮上申遗的忙，让这门手艺传下去。”老人握着温宁的手，语气恳切。
温宁看着老人布满老茧的手和珍贵的模板，眼眶忍不住发红：“大爷，谢谢您！我们一定会好好保管这个模板，把您的手艺传承下去，绝不辜负您的期望！”
老人欣慰地笑了：“我相信你们！现在年轻人愿意学这门老手艺的不多了，你们能坚持下来，还做得这么好，真是不容易。”
送走老人后，温宁和沈砚带着模板，连夜研究灰缬的制作工艺。模板上的纹样复杂而精美，要想完美复刻，难度极大。他们反复试验，调整石灰和草木灰的比例，优化浸染的时间和温度，经过几十次失败，终于成功染出了与老模板纹样一致的灰缬布，让这门失传多年的技法重新焕发生机。
一周后，省非遗保护中心的专家们如期而至。在温宁和沈砚的带领下，专家们先是参观了草木染展示馆，看着一件件珍贵的老物件、详实的史料和精美的当代作品，专家们频频点头。“没想到建水的草木染有这么深厚的历史底蕴，你们收集的史料和老物件非常完整，这在民间手工艺中是很难得的。”领头的王专家一边翻看《草木染谱》，一边赞叹道。
随后，专家们又前往匠人联盟的制作工坊，观看学员们的染艺展示。林晓正在进行扎染创作，她手法娴熟地捆扎布帛，绳结松紧有度，浸染后展开，流云般的纹路自然流畅；张阿姨则在进行蜡染画蜡，蜂蜡在她手中仿佛有了生命，勾勒出的花鸟栩栩如生；几位学员合作展示夹缬工艺，将布帛夹在模板之间，浸入染缸，取出后展开，精美的纹样跃然布上。
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