桃婶接过纸，凑在窗前的光线下，眯着眼看了半天，浑浊的眼睛里，渐渐泛起了水光。
她抚摸着那行字，像是抚摸着久别重逢的亲人：“技艺田…… 我听我奶奶的奶奶提过一嘴…… 说咱青禾镇的女人，以前是能有自己的地的，只要你酿的酒好，踩的曲香……”
她抬起头，看着沈玖，声音里带着一丝颤抖：“那时候，哪是男人定配方？每年开春，天还冻着，咱们女人就要去麦田里选麦种。什么样的麦子出粉多，什么样的麦子养曲，什么样的麦子经得住发酵，那都是一代代传下来的眼力活。还有泡麦子的水，是用山泉还是井水，都要尝。男人？他们懂什么！”
旁边一个正在簸麦子的李家婶子也开了口，声音洪亮：“可不是嘛！我娘就常说，这曲药就跟孩子一样，有自己的脾气。你得天天守着它，看它的颜色，闻它的味道，才知道它‘吃饱’了没有，‘渴了’没有。这些精细活，男人嫌脏嫌累，躲都来不及！”
沈玖的心像是被什么东西狠狠撞了一下，她顺势引导道：“那为什么…… 后来都说是男人们的功劳？”
桃婶放下手里的复印件，拿起一块磨得光滑的木制曲铲，幽幽地叹了口气，眼神望向了祠堂的方向，带着一丝洞穿世事的苍凉：“丫头啊，这世上的道理，有时候就这么简单。谁家的笔杆子硬，谁家说的话就是道理。谁掌笔，谁说话。”
这句话，比任何证据都更具分量。
与此同时，王校长的 “我家祖辈干过啥” 乡土文化调查，正在青禾小学里如火如荼地展开。
孩子们的热情被前所未有地激发了。
他们缠着家里的老人，将那些被遗忘在灶台边、田埂上、酒桌下的故事，一点点地挖掘了出来。
“我奶奶说，她年轻的时候，是村里看窖池火候最好的人，只要用手摸一下窖泥的温度，就知道这批酒能不能成‘头香’！”
“我外公偷偷告诉我，我外婆才是真正的‘酒鼻子’，隔着几间屋子，都能闻出是哪家的酒糟坏了。”
一个叫丫丫的五年级女生，交上来的作业本，让王校长红了眼眶。
那是一幅用蜡笔画的画，画上，一个梳着长辫子的女人，站在金色的麦田里，手里高举着一面红色的小旗，正在指挥着众人播种。画面稚嫩，却充满了生命力。
画的下面，用铅笔歪歪扭扭地写着一行字：“曾祖母说，麦子是听女人的话的，你对它好，它就拿最好的麦穗来报答你。”
阿杰看到这幅画后，灵感迸发。
他将这些孩子们的画作和口述材料，用镜头语言重新组织，配上悠扬的背景音乐，制作成了一部名为《泥土记得》的短片。
短片发布当天，迅速在各大平台发酵，冲上了地方热搜。无数网友留言：
“泪目了，原来我们的历史，不只在书本里，还在奶奶的皱纹里。”
“那句‘麦子是听女人的话的’，太有力量了！”
“青禾加油！把属于女性的荣光，重新夺回来！”
舆论的潮水，以前所未有的势头，涌向了青禾。沈玖知道，时机到了。
她连夜撰写了一份《关于恢复女性技艺持有者土地荣誉权的建议》，正式提交给了村委会。
建议中，她不仅详细陈述了 “技艺田” 的历史渊源，更提出了一个极具冲击力的方案 —— 在青禾镇酿酒核心产区的黄金地块，划出一块地，设立 “云娘试验田”，由青禾记忆工坊的女匠团队自主耕种、管理，并将历代为青禾酿酒做出贡献、却被遗忘的女性姓名，一一考证，刻碑公示。
村委会的会议室里，气氛凝重得能滴出水来。
“胡闹！” 一个跟沈德昌交好的族老猛地一拍桌子，站了起来，他叫沈茂才，一直掌管着族里的田产分配，“自古以来，哪有女人家抛头露面去分地的道理？这是要乱了祖宗的规矩！这田，是姓沈的，不是她沈玖一个人的！”
“规矩？” 一个低沉而有力的声音响起。
沈大山缓缓站起身，他高大的身躯在灯下投射出巨大的阴影，压得沈茂才喘不过气来。
他没有看沈茂才，目光却扫过在场的每一个人：“我只问一句，在座的各位，谁不是吃着娘的奶、吃着女人做的饭长大的？”
他的声音不大，却一字千钧：“沈茂才，你娘当年为了给你多挣一口吃的，是不是也下过田，割过麦？你敢说她流的汗，不配换一块地？祖宗的规矩里，是没写女人可以分地，可也没写不让女人吃饭！她们用自己的手艺和汗水，喂饱了青禾镇一代又一代人，怎么，到了今天，连一块能记着她们名字的地，都不配有了吗？！”
沈茂才的脸，瞬间涨成了猪肝色，张着嘴，一个字也说不出来。
“我同意！”
“我也同意！大山说得对！”
“是该给女人们一个名分了！”
支持的声音，从一个角落，蔓延到另一个角落，最终汇成了一片不可阻挡的声浪。
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