人之所以喜欢玩网络游戏，本质上是着迷于数字增长这种最为直观的正反馈。
人又之所以会厌恶劳动，本质上也是排斥劳无所得这种最为直观的负反馈。
这和懒惰还是勤快没有直接关系，而与是否热爱更有关联。
就像那些沉迷网络游戏，几天几夜不眠不休，直至猝死也乐此不疲的人比比皆是。
只要劳动成果属于劳动者自己，人对劳动的热情是无法想象的。
随着长缨农场的垦荒运动展开，劳动最光荣的宣传，物质和精神双方面的正反馈都给足了。
明显感受到日子一天天变好，属于公家的财产一天天变多。
工人对劳动的看法已经完全不是一种负担，反而是一种类似于积累数值的乐趣。
周末这天本来是强制休息日，不少工人们却自发组织起来去干活，这批人一动，其他人也不好闲着。
农场再次乒乒乓乓起来，休息日竟然成了空谈。
正在准备明日交流会的烈奇，见此现象后，稍作思索，意识到其根本原因，恐怕是因为农场缺少娱乐活动。
中国人从古至今，除了贵族士大夫和京城百姓以外，底层老百姓这辈子是没有什么资格和时间享受娱乐的。
他们一辈子被生活与赋税驱赶着做牛做马，顶了天就是在茶棚买碗粗茶，运气好碰上有人说书，蹲在一旁听听故事就能乐上好几天。
思及此处，烈奇下意识又放下了私事，考虑起工人们的生活问题。
要不组建一个文艺组，表演节目给大家看？
他也是疏忽了，文艺工作本身又自带宣传教育的作用，怎么能少得了呢？
一开动脑筋，烈奇又冒出许多个点子。
烈奇找到承志，承志作为农场里极少数的知识分子，文艺方面的事烈奇也实在是挑不出其他人可以商量了。
“戏剧？”
“是，中华楼不是有戏曲表演吗？我想把思政课上的那些小故事，挑一些出来，重编成工农大戏剧给大家看。”
承志一听就为难了：“家里说这些靡靡之音学了没用，我是一窍不通啊。”
烈奇无奈：“我也一窍不通，本来还指望你说不定懂点。”
其实女工里有不少都是失足妇女，对唱小曲还是多少懂点的，但文化和思政教育还没跟上，唱的也都是靡靡之音，没有工农兵那股钢铁力量，无法挑起大任。
烈奇只好退而求其次，喊停了一批正在建造的工人：“大伙把手头的事停一停，跟我一起玩游戏嘛！”
工人道：“都是一群大老爷们玩什么游戏，那是小孩玩的。”
“是吗？”
烈奇拔出配枪，朝着天空开了一枪，枪声吓了所有人一跳。
“长缨大比武，也是小娃娃过家家吗？枪打不打？”
“啥？打枪？”
工人们眼睛瞬间亮了，纷纷放下了手头的工作。
战斗是雄性的天性。
试问几个男人可以忍受看到路边一根笔直的木棍，不捡起来舞两把？
更何况打枪呢？他们做梦都想开枪！
长缨农场之前有小二十把枪，后来和巴斯克斯完成交易后，烈奇又陆陆续续从昆丁那里买了一些。
目前公共武器库里有长枪四十把，短炮十把。
但因为弹药是笔大支出，农场的经济还无法支撑正式训练的消耗，工人军训时的项目更多以骑砍为主，枪械培训为辅。
主要是训练枪械组装、养护，以熟悉使用方法。
射击训练每周只有周五一次，一人只有三发子弹配额。
即便这样，每周子弹钱都要小三十块钱花费，因为战争原因，此时的子弹是紧俏货，有些主流弹种甚至炒到了五六分钱一发。
开一枪，就相当于扔掉了足够一家人填饱肚子的大面包。
但最近卖酱板鸭赚了笔横财，烈奇觉得可以阔气一把。
把周五射击训练移到周末，增加子弹配额，搞个农场大比武，把射击比赛作为娱乐项目。
娱乐，也不一定就非得是唱歌跳舞。
农场大比武的消息随着工人们奔走相告，席卷了整座农场。
哪个男人不喜欢武器？没有对战斗的渴望？
这是刻在基因里的本能，若非被禁武阉割了血骨，又岂会沦落为一头头任打任骂的牛马？
在烈奇的号召下，工人成箱成箱搬出子弹放到货车上，朝着东面的荒地拉去。
一些先下手为强的工人抢到枪，美滋滋地扛在肩上，雄赳赳气昂昂朝着目的地行军。
连老兵鲁滨逊都被这股独特的军旅之气所吸引，一瘸一拐地跑来凑热闹了。
他每天早上都会蹲在一旁看这些工人军训。
有一说一，他们联邦军队的纪律和士气，远远比不上这些尚未上过战场的工人。
他们叫什么兵来着？
对！工农兵！既能生产，也能战斗。
这些被激发出血骨的工农兵们，他们有建设好一个新家园的意志，更有随时准备好同旧势力作武装斗争的斗志！
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