第198章 姬昱的乌
人有是非对错，哪怕是圣人，也无法做到十全十美。
世上有不尽的人，如何能够讨好所有人而令其不厌恶呢？
这是不存在的。
帮助一个穷苦者，看到希望的人会期望同样受到帮助，要是得不到帮助就会进行诋毁。
除非能够帮助所有的穷苦者。
可帮助所有的穷苦者，上层利益的蛋糕就要随之分化。
上层的人因而厌恶。
所以说这个世道从来没有一个能够让所有人满意的圣人。
越是处于权势斗争之中，就能看到其中的水有多么深厚。
那一汪死水带着腐烂的臭气，水面也是黑色，时不时冒出的气泡仿佛在说明已经吞食了想要改变现状的人。
姬昱不是圣人，可他确实想要改变这天下。
所谓的唯权.贵是尊的思想所带来的人情世故本就是错误的，这本身就是违反人的本性的，可有着权贵，就会造就这苍白的事实。
就算是姬昱在最后能够以门阀取代了贵族，也只是让其上位，在没有受到绝对压制的情况下，新的门阀就会变成新的权贵，新的权贵又会树立起新的政.权体系。
一切好似又没有改变。
封建王朝本就是个阶级压迫工具，君王将天下万民都当作自己的私产，官吏就算是贪，也只会究其是否有能力；有了污点，上层的人更愿意使用，有着把柄的狗怎么使唤取决于上层的养.狗人。
人性本身就有着贪婪和自私，一旦满足了一定的条件就会自然形成人情世故的条条例例，让一条狗让他看守一块肥美的肉，怎么看都不合常理。
其中最贪心的人就是国君，他本身就是国中最大的贪。
脱离朝代的束缚，姬昱的心眼变得明亮，自然而然察觉到了权势的深渊中所带来的各类影响。
想要清理这浑浊的世道，需要力量、智慧、正义、宽容.....
除去正面因素要做到六边形战士一样没有缺点，还有具备自身的阴暗面。
只有身处黑暗，才能懂得黑暗、制服黑暗。
这也就是姬昱建立“乌”的理念来源。
现在只是在晋国，不是姬昱本应施展手段的洛邑，可姬昱在试探晋国的同时也在不断的磨砺自我，以无权之势深谋当权者，每一步都让姬昱受益匪浅。
晋国所有人都小看姬昱了，他们只将姬昱当做追求学术的贤者，可却不知道这位贤者不只是贤，还有比那晋国当局者的黑心还要更胜一筹的“乌”心。
想要攻克这些深陷深渊的伪善者，要有着比他们更黑的手段、更黑的谋略、更黑的势力。
要做浊世的白子，唯有吸纳了世间所有的黑。
当世的黑总会想法设法的阻碍白子的道路，作为世道的白，就要有克服所有的决心。
姬昱悟到了，看到了，早就一年前就开始有所行动。
在一年前，姬昱在狩猎时抓捕到一只年幼的鹰隼，将其带回驯养。
鹰隼的领地意识强，姬昱就用布蒙上了它的眼睛，让其在一根绳子上站立，且时不时扯动，让其志气瓦解，在此期间又能熟悉姬昱的气味，能够以此尽快让鹰隼臣服。
姬昱会将一块生肉包裹着麻绳让鹰隼吞服，鹰隼会因为消化不了麻绳中的纤维会再次吐出，一来一去斗志也就此瓦解。
没有斗志和志气的鹰隼向姬昱臣服，年幼的鹰隼又有一定的学习能力，姬昱在驯鹰方面也有着便利。
不过在此期间，姬昱要不离身的教导它听懂他的语言和命令，能够用一定的方式表达出意思。
好在深究心学的姬昱研究出了一套驯鹰方法，经过了漫长的时间，鹰隼也逐渐掌握了如何与姬昱进行沟通的方法。
抬起右爪、煽动翅膀、点头歪头，都有一定的含义，除去姬昱这个驯养的主人，没有人能够知道这套“加密通话”。
在驯鹰的过程中，姬昱也让心学的弟子们观赏到了其独特的能力，并且随着鹰隼熟悉了这些弟子的气味，姬昱还能够让它给这些弟子们送去信件。
不过姬昱的起名天赋不甚雅致，给这只聪慧的鹰隼取名为“大黄”。
至此之后，姬昱让大黄成为了他在空中的眼睛，借着那双鹰眼，姬昱看得更为广阔，甚至能够用大黄来监视一个人的动向。
也在一年前，姬昱通过了阅夫子安置的暗卫得知了一个情报，赵盾的一个门客是晋襄公早年间安置的细作。
有着这样的把柄，姬昱又命亲信假装成与赵盾不合的旧臣派，与细作进行联系并建立了“乌”这个组织，细作利用其赵盾门客的身份将手伸向了王宫内外，乌的成员也就因此完善。
贰是姬昱的亲信，叁是赵盾门客，肆是朝堂中的卿士，伍是太医令，陆是王宫侍卫，柒是穆嬴的贴身侍女。
亲信以赵盾门客是细作为把柄要挟合作，让其以监管的方式视察晋侯与穆嬴的举动。
细作答应了，这与他的利益关系并不冲突，并且他也想要为早逝的襄公把把关，看看小晋侯是否能够成器。
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