再说，这个南海龙王敖光，是个阿谀奉承的能手，众仙皆称他为老谄。
因为当他一有机会接近玉帝，就大肆吹捧玉帝的功德，还不忘说别人的坏话，借以抬高自己并捞得泄私愤报复他人之利。
前一段时间，敖光因他一个小儿子恃势横行在天堂坪区作恶多端，被那里的人给整治了。
敖光怀恨在心，不按天规兴云布雨，给天堂坪区制造旱患，被幌岗仙姑、百花仙姐在玉帝面前揭发，又被北帝证实此事，怀恨在心，决心寻找机会报复。
他一方面躲在天堂坪区制造旱情，另一方面在玉帝面前中伤他们。
玉皇大帝统治三界，开始时处事还比较公正，对吹捧他的人和事比较反感。
后来，玉帝听多了也就习惯了。
再后来，不但越听越舒服，越听越爱听，而且还以为先前不爱听奉承话是少见多怪。
一天，玉帝问敖光近来布雨情况，他就装成满肚委屈的样子，好像有苦难言。
玉帝追问究竟，敖光就乘机说：“臣蒙陛下赐予兴云布雨之职责，本应按照天规办事，但执行起来却有人干扰啊！”
玉帝又问：“谁人吃了豹子胆，居然敢破坏天规？”
敖光曰：“臣启陛下，此事还有谁敢这么放肆呢？她就是那个幌岗仙，她自恃持有法宝，还有一班拜把兄弟支持，更有后台老板支撑所为。”
玉帝追问：“幌岗仙所恃的是什么法宝？她的党羽是谁？后台又是谁？你都给我奏来。”
敖光说：“臣回陛下，幌岗仙的法宝就是一把幌伞。这把幌伞大有来头，它原是轩辕黄帝后嫘祖之物，当初嫘祖教民栽桑养蚕，纺线织布立了大功，鸿钧老祖亲自批准嫘祖用布缝一幌伞，外出时，晴天用作遮阳，雨天用作挡雨。幌岗仙是嫘祖的得意门徒，嫘祖死后，轩辕黄帝为了让幌岗仙继承嫘祖的事业，把她派到岭南，就将此幌伞赐给了她。按照天规法则，360年为一小劫，1080年为一大劫，此物已经历三个大劫以上了，如今已是道行无穷，可以同我的法宝平起平坐了。幌岗仙就是拿此物同臣作对。臣的职责是按天规兴云布雨，幌岗仙却当我不布雨时，便随意撑开幌伞，让它的阴影变成黑云升空，然后给下方下雨，她有意跟我作对，损我威望，我在其他神仙面前还有尊严吗？呜、呜！”敖光说到此处便装模作样哭了起来。
由于玉帝听惯敖光的谗言，因此对敖光存有偏爱之情，于是说：“敖爱卿休要伤心，既然幌岗仙破坏天规，应该怎样处置才好？”
敖光暗暗欢喜，立刻禀奏：“谢陛下英明圣裁，臣以为应首先废了幌岗仙的幌伞，再惩治她及其朋党和后台。”
“她的朋党及后台是谁呢？”玉帝追问。
敖光这时想，如果直接指名道姓说出来，自己却没有掌握证据，恐怕会被人倒打一耙，于是狡猾地说：“陛下且看群仙今后的行动就是了，臣不敢乱说。”
群仙听说要惩罚幌岗仙并废她幌伞，都认为这是敖光的阴谋诡计。但敖光近来却成了玉帝的红人，谁也不想冒犯他。
就在这个时候，北方真武玄天上帝、托塔李天王李靖、哪吒三太子、杨戬、百花仙女等陆续出班启奏，他们力保幌岗仙姑，她是因为天堂坪区旱患严重，为了救民于水火才被迫撑开幌伞下雨，并谴责敖光有意不按天规下雨，有意制造一方的旱患，祸害百姓，罪该严惩。
玉帝因偏爱敖光，本打算看看谁保奏幌岗仙，就拿他杀鸡敬猴，堵住群仙的口，可是一看，却令他为难了：
托塔李天王父子向来正直不阿，是保卫天庭的干将，可以说是自己的手足，万万不能自毁长城；
杨戬是自己的外孙，身居护法天尊之职：百花仙子又是王母的姨甥女，哪敢动她一根毫毛；
至于北帝，他是五帝之一，当初盘古（鸿钧老祖）开天辟地之后，东方封了青帝、南方封了炎帝、西方封了白帝、北方封了玄帝，自己居中，封为玉帝共同治理宇宙。
虽然四方各帝仍尊自己居中为长，但是论等级是平等的，自然不敢为难他，再说鸿钧老祖也不会同意。
如今众仙力保幌岗仙，也不是盲目作保或袒护，因此不敢轻率言惩，为了息事宁人，就决心不顾群仙的反对，单毁掉幌岗仙的幌伞，把它变成一座大山，固定在天堂坪的东面。后人就称此山为“幌岗仙山”。
幌岗仙得到北帝等力保，免除了惩罚，但却失去了幌伞。
起初，她心里很觉不平，但也奈何不得，俗话说：“大石压死蟹嘛！只是不能再帮天堂坪周边的人民解困了。”
后来她想：幌伞被废不可以再造吗？于是她决心再造一把新的，要同敖光的邪恶行为斗到底，尽自己的能力解除民众的疾苦。
她先选择一个近河边的山冈种上苎蔴，不久就长得绿油油的，天堂坪区的人就叫它“油蔴岗”。
她又登上幌岗之顶，一方面监视敖光的举动，一方面安置蔴和水碗，要在那里缉蔴、搓线，以便将来织成麻布，再造一把坚韧的幌伞，为百姓造福（现在幌岗山顶上还有一大一小的两块石，左右排列，大的像前人缉麻的麻篮，小的像浸麻的水碗。说来也怪，水碗终年有水）。
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