为何江湖上少有人知晓十殿明官的底细？就是因为他们从来不喜欢有人观战，没有人观战，便没有消息传到江湖上，所以江湖中人对于十殿明官的传说都是云遮雾绕，语焉不详，让人看不分明。
在十殿明官之中，张铮又是最为厌憎围观举动之人。
在张铮看来，江湖上二流高手之间的生死厮杀，都不愿意有人旁观，生怕自己的保命本事给外人瞧了去，让人『摸』清了底细，那么一流高手就更是如此。再者说了，都是江湖上的高人，可不是街边卖艺耍猴的，用得着你们这些卒子叫好？用得着你们在旁边指点江山？说的难听些，你们也配？
所以张铮在出手之前，故意『露』了这么一手，不是为了向悟真耀武扬威，这点手段也吓唬不到一位金身罗汉，就是为了打杀这些不知道进退的看客。
没了看客，张铮脚下一踏，身形向前掠出，如一条长虹，瞬间来到悟真的面前。
悟真只是轻轻一挥袈裟祖衣而已，便将这气势汹汹的一击化为无形。
此时苏云姣正在后怕，若是她刚才真与这个叫张铮的扳手腕，岂不是已经死了？正想着这些，她又瞪大眼睛望向挥出袈裟的悟真，因为这一招她认得，就是普普通通的“伏魔袈裟功”，算不得什么高明招式，但是在悟真手中用来，便是可挡神佛。由此看来，悟真这个老和尚先前就是出工不出力，故意留手极多，着实可恶。
然后又见悟真佛唱一声，道：“张施主，请接掌。”
说罢，老僧轻飘飘地拍出一掌，这一掌招式与先前的“伏魔袈裟功”一般，招式都是寻常，但是掌至中途，陡然一变，一掌变两掌，两掌化四掌，四掌变八掌，八掌再演化至十六掌，生生不尽，虽是佛家功夫，但是有道家的三化万物之意。
张铮脱口叫道：“好一个‘千佛掌’，倒要领教神僧绝技。”
方才张铮还是口称“大师”，现在已经改口“神僧”，可见他已经不敢再存半分觑之心。
只见在这顷刻之间，悟真已经将十六掌变为三十二掌，进而幻化为六十四掌，再变一百二十八掌，视线所及，尽是漫天掌影笼罩。
张铮只得运起双拳，直攻悟真的面门。
悟真这等境界，早已将平生所学熔于一炉之中，看似用的是“千佛掌”，又蕴含“大威伏魔拳”和“伏魔袈裟功”的招式在其中，只是轻轻一拂，便将张铮的双拳『逼』退，紧接着从左掌的掌影之中，突兀出现一拳，正中张铮的面门，让他不得不向后跃起，舒缓拳势。
李玄都此时就站在悟真身后不远处，就算没有悟真挡在前面，方才张铮的一番举动也奈何不得他，他此时凝神细看两人交手，但见悟真的掌法虽然不是什么上成之法，顶多就是中成之法，但是臻至化境之后，在举重若轻和举轻若重之间来回颠倒，变幻莫测，一掌甫到中途，已变了数十个方位，掌法如此精纯玄妙，真是生平所未睹。
反观张铮，他的拳法却甚是质朴，虽然在悟真掌法的牵扯之下，显得颇为窒滞生硬，但不论悟真的掌法如何离奇莫测，他也总能随之变招，所以只是落入下风，还不至于落败。
李玄都自付与张铮相斗，在不动用“人间世”的前提下，可以不输于他，但是想要胜出，就只能一味抢攻快攻，就像他面对藏老人时的出剑，只要张铮有半分留手或者轻视，就会被李玄都的层层剑势彻底压死，不过此举也有极大的隐患，若是张铮从一开始就全力以赴，或是李玄都不能一气压死张铮，输的便是李玄都了。
可真正知道其中诀窍的，寥寥无几，当初在江北，有太多修为并不逊于李玄都的高手，一招慢则招招皆慢，最终都死在了李玄都这般不讲道理的剑势之下。
就在这时，场上的形势陡然一变，只见得张铮不知用出何种身段，在刹那间身化十八人，同出轰出双拳，便是三十六拳，虽然在数量上比不得“千佛掌”的万千掌影，但胜在拳势刚猛，就像一支人马俱是披甲的铁骑冲锋，生生撕裂开众多步军的方阵，使得漫天掌影骤然一散。
这位阴阳宗的十殿明官之一，竟是一位精通沙场厮杀的武夫。
然后他的双拳狠狠擂在悟真的胸膛上。
寻常先天境的宗师被这双拳砸在身上，怕不是要直接炸裂成一团血雾，就算是归真境的宗师，也要直接重伤。
可对于悟真而言，不痛不痒，就连身形都没摇晃一下。
他之所以能位列太玄榜第七，不是因为他的掌法拳法如何精妙，也不是因为佛法如何高深，而是因为他的体魄，号称金刚不坏，挨打的本事在太玄榜十人中自称第二，没人敢说自己是第一。当然，说起杀人伤人的本事，悟真也是在十人中排名末位。
所以这也是悟真能够堂而皇之地出工不出力的原因，换成太玄榜第一的秦清在此，堂堂天人造化境的修为，号称太玄榜上杀力第一，若是全力一刀劈不死一个炼魂化身，无论在谁看来，那都是故意放水了，可悟真就不一样，因为他伤人的本事本就不高，倒也不能说他不是。
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