看见这纸上密密麻麻的字。
田百户顿时脑仁疼。
他军户出身，后来征战北方又在江南道当了百户。
从前只会写自己的名字。
沈晏做了指挥使后，看卫中有人连文书也要幕僚代笔，很是发了一大通火。
最后全卫上下，全部按头念书。
启蒙千字文，只要背不死就往死里背。
投递的公文送去盛京，字丑没关系，白话文没关系。
但只要敢错一个字，就是隔着千里也会下文书斥责罚抄。
沈晏就是靠着这种狠劲，在卫里扫盲了一番。
田百户一把年纪，放下刀去提笔，险些给折腾死。
但即便如此，要他看这些文人引经据典的锦绣文章实在是有些难为他。
求助的看向宫百户。
一扭头，就看见宫战也在看他。
这下还有什么说的呢？
两人同时哀叹一声，凑头猜字谜一样解读起纸上所写的内容。
连蒙带猜，最后总算弄明白了这纸上写的什么。
那位曾先生，洋洋洒洒写一通，只是在骂人。
骂一个过婚妇人。
江南一带，将妇人再嫁称之为过婚。
大景官面上并不提倡妇人守节，开国之初甚至是十分鼓励的妇女再嫁。
但风移俗易，渡过了战乱，经济构架发生改变。
过上平稳日子后，就有人开始吃饱了撑的找事做，以显示自己的清高。
江南此地，今年开始流行鼓吹妇人守节，鄙视妇人再嫁。
就如这位曾先生所写：谓在人门前，即主其家不利，一村有过婚者，家人邻舍应各持棍石以待之。
在这位曾先生看来，再婚妇人不吉利到，便是站在门前都对主人家不利。
家人邻舍应该持棍石对待。
看到此，宫百户忍不住抬头，扇了那纸人一嘴巴子：“你是和尚训道士，管得真宽！”
靖宁卫与这些文人，天然对立，他这一嘴巴子扇得纸人头有些歪。
田百户眼角抽了一下，也抬手扇了一耳光。
直把那纸人的头，又给扇正，这才心里面舒服了。
他们一人一个嘴巴子扇完，便继续去看。
在洋洋洒洒批判了一番过婚妇人后。
曾先生在末尾画风一转，开始夸起了人。
他夸赞村中徐氏女，当众斥责家中欲过婚再嫁小姑母。
虽云英未嫁，但知礼守节。
文章到了这里，又写了些糟粕屁话。
但已然让田、宫二位百户寻到端倪。
被曾先生夸赞的，未嫁的徐家女，只怕就是八月初一死的那个。
与之有关联的，就是那位被侄女赶出门去的再嫁小姑母。
如无意外，那位小姑母是发生了什么意外。
这个发现，不可谓不重大。
两人振奋之余，在曾先生的书房中翻找起来。
田百户还好，他性格使然，拿出的书要原模原样放回去才舒服。
宫百户就没那么好性子，取来书本，哗啦啦翻了，没发现就扔在地上。
这一通找，两人又发现了三张花签。
其中两张夹在《女诫》中。
一张上书：婚家如旧俗，皆以午夜备至旷地而后登车。又闻过家女，不可令从门出，当以墙穴而径焉。
言下之意，过婚女再嫁不可从门嫁出，而只配从墙上的小洞通过。
墙上小洞，还能是什么洞？
这一发言，恶臭之味溢出纸张。
而第二张同样夹在《女诫》中。
上面写到：闻徐氏过婚女，于家中投缳自尽。甚好，甚好，尚知廉耻矣。
那位想要再嫁，却被家人邻居棍石相待，要从狗洞中爬出的可怜女人投缳自尽了。
翻出这张花签时，田、宫二人心中欣喜自己找到了线索。
却也为这小村惨事心惊肉跳不已。
尤其北地出生的田百户。
他虽然知道，江南世风保守奢靡。
却没料到连这样的小山村，也能被一个狗屁文人的邪门歪道之语折腾出这样的惨事。
第三张花签，夹在一本志怪小说中。
上面写到：子不语怪力乱神，然近几日村中怪事频发，莫不是有小人作祟？
总结了这位曾先生的几张花签，再回看他第一张想开溜的花签，一个丑陋小人的嘴脸跃然于纸上。
而这山村诡事也终于露出端倪。
在这位有名望曾先生的影响下，徐家一位想要再嫁的妇人，投缳自尽。
这其中，这位曾先生，左右邻舍，还有这妇人的亲人，都起了十分关键的作用。
这被逼死的妇人，背着村中闲言碎语死去。
事情，竟只是这样简单又丑陋。
两个百户面色铁青。
同时扬了手中花签，走到书房的柜子前。
既知道应该是投缳自尽的讨死鬼，那接下来便简单了。
寻到自尽那位徐氏的尸身，或是寻到上吊绳，最后便是在上吊之人足下三尺挖出一块黑色怨炭，烧之。
按照徐家的尿性，那位徐氏的尸身应当不会好生安葬。
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