诸天万界，只有混沌是唯一的，余者都有相对存在。
更何况，以大事件为锚点，看到时空，不过是一种角度。甚至时间，本就是为了观察和记录事物的变化而刻意发明的概念。
也可以说，发明者定义了一种现象，称之为时间。定义的准绳是发明者看到的、感觉到的、认为的。
可发明者看到的、感觉到的、认识到的，就一定是真相吗？或者说，是全部吗？显然不是。
所以，从高维角度看事物，本质是突破了定义某些概念的存在（以人为代表）的自身局限性。而一旦真的做到了，是没办法将之告之那些存在的，如对方能懂，也就不必称之为局限了。
这也是不可名状的一个重要来由。人类的语言，甚至人类的思路，都不足以理解时间所代表的现象的完全态究竟是怎样的。
所谓时间河流，时空节点，也不是什么准确描述，而是为了能够理解，而做出的比喻。
另外，为什么人类会称神为‘今在、昔在，永在’，不是神活的久，而是神的存在性凌驾于时间的概念之上。
活的久只不过是从人类的时间角度看到的一个现象。
所以亚莎不跟他谈时间，更不会谈什么时间悖论，而只说存在性。
对此，亚莎的说法是，没有必要纠结什么时间悖论，那太狭隘了。
赵文睿进入亚山世界，这一点是无可辩驳的。进入后形成了信息污染、以及蝴蝶效应，也是无可辩驳的。
这就是存在性。
既然能存在，也可以不存在。
而抹除的最好方法，就是将相关的信息全部删掉。
届时，时空就像是自流平现象般，自然会填补空缺，自洽形成另外一套说的通的历史。
所以亚莎具体谈的是‘信息痕迹’。
亚莎表示，老娘出‘钱’，他出人，他把涉及你存在性的痕迹全部抹掉，另外将撺掇厄加斯搞事的那个家伙的信息也全都抹掉。
而要想达成后者，唯一的办法，就是彻底将之吞噬。
至于‘钱’，自然是指神秘要素。
有了这玩意，时空就不再是拘束，他可以想去哪个节点去哪个，自创节点也没问题，这样他就能通过时空震荡，灭除相对区域内所有由他的存在而产生的信息。
而等到亚莎又对一些情况和事物给出了解释。他便明白为什么亚莎能这么豪无人性了。
原来，在里世界光芒之城外围遭遇的那不知名神祗，正是亚莎的一个面。
更具体些说，是由她的老妪的那个面退化异变而成的。
之所以用到‘退化’这个概念，主要是因在那个时间节点，亚莎已然崩解，主体意识沉眠。
分身人格，则在各种因素的影响下，扭曲、融合、适应，成为独立的存在。
但这些分身人格，是有着类本能的核心认知的，那就是测试、找到赵文睿，然后将之传送到凯文·金所在的那个时间节点。
“我在这里等你，我在这里期待，我在这里改进自我，我在这里尝试，经历一百多次的不欢而散，我对你很熟悉……”
亚莎这话让赵文睿有些哑然，也让他想起了{明日边缘}结束时，男主见到女主时那浓缩了太多情绪的复杂神情。
万事皆有因，不少谜团都随着这次会晤解开了。
赵文睿笑了笑说：“这么说，至少在某个未来，我殒落在了这里。”
“是我。”亚莎主动承认道：“之前的每一次，你最终都拒绝与我合作，然后我站在厄加斯一方，3：1，再加上我对你的能力越来越熟稔，你没有胜算的。”
“只为了将我留下，值得吗？”赵文睿思忖片刻后，这样问。
亚莎苦涩的笑笑：“你总是那么聪明，每次我们不欢而散，就是从这里开始的。”
亚莎在这个时间节点，一次次的尝试改变赵文睿的想法，并非没有代价。
每一次失败，都会衍生出一条时空支流，而这种衍生的背后是有大量的神秘要素的支出的。
亚莎固然能通过包括拆东墙补西墙的操作来达成目的，但那样的结果就是时间大河的整体走势越来越扭曲，这一段时空，会像癌病变般越来越臃肿，而亚莎也终究会破产。
或许正是因为知道自己只要坚持，终会成为亚莎不能承受之重而脱出这个深坑，所以他才一次次拒绝。
当然，这并非拒绝的根本原因。
他估计，他之所以一次次拒绝，是因为不想将自己的关键信息遗落在亚山。毕竟他都殒落了，当时肯定是手段尽出，而殒落后，信息也留在亚山这口锅里。
而整个事件的源头，都牵扯到一种东西上——神秘要素。
神秘要素是如此稀少，又如此重要。
如果他有足够的神秘要素，不仅可以跟舰岛世界的米兰诺取得联系，还能溯源而上，以及横向在不同时空之流中跳跃，从而了解他的敌人，乃至他自己。
也就不至于像现在这般，信息被动，很多谜团待解，以及缺乏持久力，只能小心翼翼外加剑走偏锋行事了。
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