当然西夏人即便爆种，对宋朝的威胁也只是局部的，他们的地利保护了他们，也限制了他们，大片隔壁荒漠和山脉，让进攻他们的契丹人吃进了苦头，却也让他们很难走出来，一走出来，就会后勤困难。西夏人不缺战斗力，缺的是持久的战斗力。
相比而言，游牧成分更重的女真人就不存在这些问题，他们有跟西夏人一样，甚至比西夏人更强的攻城拔寨的能力，还有草原民族一样的长途奔袭能力，两相结合，让他们可以在城池林立的宋国，实行千里奔袭的战术，没有物资了，打下一座城就是，所有的宋国城池，都像他们自家的储备仓库。他们就这样一路从燕云打到了江南，从草原打到了海洋。
所以李慢侯更加专注，始终坚信女真人才是目前的大患，尤其是在兀术这样的统帅手中，他可能无法以最恰当的手段快速崛起，但他一定能以最狂暴的方式释放破坏力。
因此李慢侯决不能接受兀术消灭挞懒，将女真人重新统一，那样他的威望就压过了所有女真权贵，拥有动用整个女真人力量的号召力，女真人在战斗意志没有消散之前，会再次给农耕民族带来一场巨大的灾难。
挞懒的求援夏天就发来了，不过夏天时候，李慢侯只给他送去了大量粮草。直到兀术攻破咸平府，包围了辽阳府之后，消息送不出来了，粮食也运不进去了。可李慢侯依然等到秋天才出兵，原因很简单，他在等边境的草原人。克烈人秋天南下避冬，面对一处处碉堡，没有爆发，而是在这些碉堡下大做买卖，他们这次带来了更多的牛羊牲口和貂皮，以及新的毛皮，水獭皮。这是从蔑儿乞人哪里抢的，蔑儿乞人被他们压迫在斡尔罕河下游到北海（贝加尔湖）一带，哪里更加寒冷，是水獭的栖息地。
之所以能劫掠蔑儿乞人，是因为克烈人去年从河套地区换取了大量的武器装备，从而在跟蔑儿乞人的战斗中，占据了绝对优势，他们本来就强，现在则强的离谱。蔑儿乞人甚至被打的逃到了北海西岸，甚至北岸一带游牧，跑到苏武当年模样的地方，开始跟这里的霍里、秃麻部人争夺草场。
从掠夺变强，贸易再变强，变强再掠夺，掠夺再贸易的良性发展循环中尝到甜头后，克烈部已经变得不可遏制，他需要更大的贸易，获取更多的优质武器和装备，去对付更多、更大的敌人。草原人相互残杀，每一个部落之间，都能数出无数的恩怨。蔑儿乞人、塔塔尔人，辖嘎斯人，这些民族都先后强胜过，强盛后都欺压过克烈人的祖先。
克烈人老老实实的贸易，蒙古人同样如此。不但老实贸易，而且非常积极的帮助燕云商人去他们的领地贸易，当年粘罕调动一万人北上讨伐可敦城，用二十万民夫押运粮草，最终活着回来的十之一二。燕云到漠北的这条路不好走，但蒙古人、克烈人他们却擅长。因为从匈奴时代起，他们每年就这样大规模来回迁徙，对山林民族女真人来说，这条路是噩梦，对草原民族来说，这只是传统的游牧通道。所以契丹人可以去，克烈人可以去，蒙古人可以去，唯独女真人无法去，汉人也无法去。
蒙古人亲自带领燕云商队，告诉他们每一个可以饮马的泉眼，告诉他们每一次最多通过多少人，如何在戈壁中辨认方向，如何防备马贼等等。甚至派出向导，为每一队商队带路。
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