孙连海独自一人进阵，当真可谓是艺高人胆大，胆大艺更高。孙连海进得阵中四下一看，只见自己此时身处一座军营之中，先前在阵外见到的一个个模糊的影子，便是这一座座的军营，从这军营中营帐来看，便能看出这是一座蒙古大军的军营了。古代中原军队军营的营帐多以布幔为主，为了能够防雨雪，上面都涂满了一层厚厚的桐油。而蒙古属于游牧民族，只有这些游牧民族的军长才会使用牛羊皮和毛毡作为军长之用，因为咋中原地区，为了保护耕地保证粮食产量，作为耕地的最主要劳力的牛，是不允许随便宰杀的。
孙连海在这座军营中转了几圈，只见营中杀气重重，不见丝毫鸟兽的踪迹，这营中的杀气使孙连海有些不舒服，于是走到一座小营帐前掀起帐帘便走了进去。进了营帐的孙连海还没有喘口气的工夫，忽见帐中人影一闪，孙连海大吃一惊，下意识的往旁边一躲，只见一杆长枪以及刺到了他刚才站立的位置。孙连海尚来不及喘口气的工夫，这杆长枪又向自己刺来，其速度当真是十分的不慢。孙连海急忙一跃而起，躲过这一枪之后准备夺路而出，而这黑影似乎是已经看透了孙连海的想法，晃动身形堵在了营帐的门口，挥舞手中的长枪不停地向孙连海刺来，孙连海一抖手拽出十三局的配刀，迎着刺过来长枪就架了上去，只听“哆”的一声，孙连海用刀背将刺过来的长枪挑了出去，而这一声响孙连海心里也明白了，原来这厮手中的这把长枪是一把木枪。这把长枪被挑开之后孙连海一个箭步便冲到了人影之前，都说这长枪是一寸长一寸强，可任何兵器都是有弱点的，这长枪最怕的就是近身的短打，因为敌人这一近身短打，长枪的长度不仅失去了优势，反而成了累赘。孙连海当然深谙其中道理，于是栖身上前手起刀落便向面前人影的脑袋削去，知觉手中长刃似乎砍到了一个绵软的东西，只听得一物落到地上发出“当啷”一声，孙连海当下又是几刀将眼前的人影劈碎，寻得火烛点起之后，这才发现眼前的人影只不过是个稻草人。这时孙连海才恍然大悟，为什么先前攻击自己的只是一把木枪，要是真是战场上所用的镔铁大枪，这稻草人如何拿得动？
孙连海摇了摇头，一把将营长中的火烛丢在了这稻草人的身上，只听耳边“噼里啪啦”的乱响了几声，这火烛不仅没有将稻草人引燃，却被稻草人身上的阴邪之气给崩灭了，孙连海不敢停留，急忙出了这个小营帐继续向阵中走去。
随着孙连海前进的步伐，他发现这军营的布置蜿蜒曲折十分的不合理，战争中军营的驻扎方法是十分有讲究的，大多数都是将军队布成八卦之势，将中军大帐设在中心，这样即便是有敌人来偷营，军士们可以立即组织起有效的抵抗，不至于乱了阵脚。在我国西北边陲之处据说就有那么一座八卦城，这城里没有设立交通岗哨红绿灯，城里也从不会发生交通拥堵的现象，可以说这八卦阵法将天时地利人和三者结合的十分的巧妙，用现代的话说是所有资源使用效率的最大化，可孙连海所处的这座军营明显的不是八卦之阵。这一溜溜的军营看似是一个组，可这一组营帐摆设的很是不规律，有的呈直线排列，有的呈圆形排列，作为阵法高手的孙连海要是各种阵型也是见过不少，可这样的阵型，孙连海还真的是头一次遇到。孙连海思索边向阵中走去，心里默默的数着这阵营的个数，不知不觉得便已经来到了这军营的中心。
孙连海向军营中心去看，只见这军营中心并没有设立中军大帐，只是一个类似有中军大帐般大小的圆坛设在中央，这圆坛之上有几个黑乎乎的影子，孙连海看的不是很清楚，不过可以看出来一共是七个。孙连海缓缓的围着这个圆坛走了一圈，就在这圆坛的正北面有一块小小的石碑，石碑上用隶字刻着三个大字：七星坛。见到这三个大字，再结合着先前数过这些军营的数字，孙连海心里猛地一惊，不禁脱口而出：“五行北斗杀阵！”
就在孙连海话音刚落之时，这七星坛上忽然“呼”的一下亮了起来，孙连海立即向七星坛上看去，只见刚才见到的七个模糊的影子，竟然是七盏油灯。此时这七盏油灯同时亮了起来，顿时七星坛周围的情景非常清晰的显现了出来。孙连海看向这七星坛的四周，有五个小营帐遍布在这七星坛的周围，借着这七盏油灯发出的光芒，这五个小营帐的颜色真是五行之色。这更加印证了孙连海的判断。
为什么孙连海对着五行北斗杀阵这样吃惊，因为这五行北斗杀阵，便是全真祖师爷王重阳的绝世杰作。寒烟所以说起的当年峨嵋和全真的过节，孙连海是有所知的，因为这孙连海便是师出全真，而全真一派正是以阵法见长，因此孙连海才有了一身布阵的好本事，不过这一点他从来没有对外人提起过。后来孙连海见识了寒烟的手段之后，便隐隐的猜出了寒烟的师门，因全真派也是自师祖重阳真人开始便传下话来，因此自全真七子之后全真分家，众弟子依旧守着老师祖的遗命，遇到峨嵋弟子不论是非，礼让三分。因此孙连海在寒烟面前总是谦卑有礼，从来不会跟寒烟去理论争辩。
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