根据这些天策府的人员的对话，可以得知他们的行动不只局限于这四座岛屿，也不止局限于海上，他们同时在东夷，西戎，北狄，南蛮抓人，而这些被抓走的人都是献祭的目标，相比于献祭，普通的生命只能够换取的供给灵能设备运转的灵能，献祭人类这种程度的智慧生命。则可以直接提升源质所分配的权限，放在西大陆权限基本上就代表着实力，李忘山恐怕或多或少也接触过这种献祭，至于途径是否正当那就不得而知了。
毕竟理论上存在那种诛杀恶人之后将其灵魂献祭的情况，这也是各大门派或多或少都有斩妖除魔的事迹的原因。
但这世界上的恶人就那么多，而各大门派需要提升实力的人太多了，总是要寻找一些额外的人口来补充。
而人口的来源也就显而易见了，天策府在对外掠夺的过程中虽然占大头，但根据刚刚的对话，蓝诺推测另外几大门派应该在这里面也有分润。
至于他们其他的人口来源来自哪里？那也就不言而喻了，外族的人口都已经被天策府掠夺的差不多，那么恐怕也就只有本族的族人了，蓝诺在对这个时代的历史调查的时候就发现，在灵能设备出现之后，生产力明明已经得到了暴增，人口数量却没有明显的增加，而且还会周期性的出现饥荒，在这个种地都可以用非凡力量增产的大陆之上，饥荒不论怎么听都显得相当荒谬。
而现在这周期性的饥荒似乎也得到了解释，分明就是对人口周期性的需求促使了饥荒的周期性发生。
如今还存在的六大门派恐怕已经是西大陆文明的毒瘤了。不过虽然猜到了如此，但一切都是眼见为实，蓝诺还是打算亲自去看看。
在西大陆之上，黄金虽然依旧是贵重金属，但却并不是通用的货币，通用的货币看起来要稍微玄幻一点，是一种类似灵石一样的东西，这边的人将他们称之为晶币。
不同于常规意义上的货币，他们的价值不只是作为商品流通的媒介，本身也是重要的能源，是可以直接作为能源来使用的，投入到房间的祭坛之中，就可以提供家中的灵能设备使用的能量。
至于这些能源水晶，则是通过各地的祭坛生产而来的，通过可控高能粒子的监控。蓝诺得知这些能源水晶其实也是各地上供的。村庄是要给城市之中上供相应的能源水晶的。
毕竟这些能源水晶是通过祭坛生产，而祭坛需要献祭生灵的灵魂。城市之中没有那么多野生动物的灵魂，也没有办法养殖许多的动物，否则的话，城市之中就要臭不可闻。
所以专门负责养殖各种动物的乡村生产的能源水晶全都会被工业城市的各种工业产品收割。朝着城市之中流动汇聚。而这种能源水晶本身的价值和消耗性也就意味着，对他们的生产几乎是永无止境的。
蓝诺的观察之中，周围的每一个村落都有大量的养殖设施，类似于大棚一样，里面养殖的则是大量的昆虫，相比于其他的动物，昆虫的养殖难度低。对于饲料和自身质量的转化也高，繁殖速度极快。
如果昆虫也被认可拥有灵魂的话，的确是用来献祭灵魂的良好材料。只不过在他们做出这样最经济的选择的过程中，却没有考虑过他们献祭的对象。
“难怪源质会这么快的被污染。如果持续性的如此大量的开采源质的力量，甚至把它纳入到了工业体系之中，工业化的榨取他们的力量。那曾经的那些人留下来的思想恐怕很快就要被淹没了。”
蓝诺在看到各个村落之中，成千上万的虫子的时候，心中就有一种不好的预感了。
既然绝地天通的时候人的意志力是可以影响到源质，在补全的过程中影响到他们的行为方式的，那此时此刻献祭的目标是否也会影响？如果不是单纯的污染，而是产生某种倾向性的影响的话，那么现在的源质，恐怕全都已经变得无比危险了。
他们吸收了太多虫族的灵魂，那么本身恐怕也会极端接近于虫族。想到这里，蓝诺觉得自己真的有必要前往一次大夏神朝的本土了，近距离的接触各大门派的核心，接触他们所保管的源质。
这些源质的状态恐怕已经到了崩溃的边缘。随时都有可能爆发出可怕的灾难。
不过想要前往中原地区自然是需要有路费和理由的。值得庆幸的是这个世界所流通的货币是一种可以生产的物品，而不是电子货币这种麻烦的东西，蓝诺不需要想办法黑进数据库。然后冒着被国家机器追杀的风险，来篡改自己账户里的余额。
他只需要想办法自己生产部分的能源水晶就可以了，大夏神朝对于能源水晶的私下生产，这种类似于制造假币的行为，虽然在法律上是禁止的，但暗地里却是鼓励的，因为这种货币是消耗品的缘故，时不时的国内就会出现钱荒的情况，正因如此，这种制造假币一般的行为才会得到鼓励。
蓝诺虽然没有属于自己的祭坛，但也是可以沟通源质的，而理论上他只要贡献出自己的一部分灵性，就可以和源质交换，按照仪式的流程交换来能源水晶。
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