能带着上一世的功法、记忆、性格，死亡后重活一次，这个机会给你，你要不要？
要吧？
听起来好像很美好。
不说永生，起码可以反复体验“人的一生”这个剧本。
那带着上一世的功法、记忆、性格，死亡后重活一次，会有不可预测的严重副作用呢？
可能会有一个跟你一辈子合不来，到处给你使坏，成为你命中劫数的双胞胎妹妹。
可能会让本来天赋卓绝的你，再无法回到你曾经的巅峰，上限越来越低。
可能是随机失去一条手臂或者瞎一只眼睛。
还可能是任何你意想不到的症状。
痴呆、阳痿、不定时发作的遗传病……
这个时候，每个人都还愿意重生吗？
在痛苦和折磨中，憋屈又无可奈何地活一辈子吗？
更何况，这还不光是转命那一个人的事。
早在两年前黄粱水果店时，覃爷爷就和萧炀说过转命之术的弊端。
这门术法在覃爷爷看来，根本就不是什么长生之术，只是一个将上一世因果强行留下来的贼术。
生老病死乃是天定，强行逆天，怎会没有半点影响？
除了会带来人伦道德上的问题，还会搅乱许多正常因果，命势紊乱，不可探测。
一两个还好，修的人多了就会让大道秩序混乱，蝴蝶效应发酵，造成不可估量的严重后果。
譬如，某个时间线，某个平行世界，本不该有地震冰雹，不该有台风洪水，由于转命之术带来的紊乱，天灾降临，生灵涂炭。
这一切的一切，公孙盼都知道。
却没有说。
甚至公孙盼都没有主动告诉扶光望舒二人他修了这个术，只是设了个局，强行绑架扶光和望舒成为除咎的工具。
而扶光和望舒在修之前，什么都不知道。
他们二人都以为这是个完美的术法。
若是早知转命之术会有如此不可预测的严重副作用，以他们的性格，根本就不会修炼。
像扶光这样如太阳一般，单挑打穿整个南柯的人，怎会能接受臻元之境的自己，有可能变成终生最多只能到甲级八阶？
要么不练，要练就一定要站在顶峰！
是，这世上当然不乏好死不如赖活的人。
可我扶光不是，我萧炀也不是！
宁为玉碎，不为瓦全！
一世有一世的造化，一生有一生的烦恼。
转命一次，就有两世父母，两世家人，两世因果。
次数多了，身上会背多少业债？
还是像公孙靖那样，变成自己的儿子？
并不是谁都有公孙靖那样变态又极端扭曲的心理。
你愿意为除咎生生世世去奋斗，哪怕变成自己的儿子、孙子也无所谓，不代表别人也无所谓。
扶光和望舒宁肯双双战死，做一对亡命鸳鸯，也不会残缺又痛苦地活着，还可能给他人带来灾难。
甚至他们二人都商量过，下辈子不当除咎师，就在某个桃源，体验一下普通人的一生，就此彻底死去。
这也是为什么他们二人见到这个术法的第一时间，想到的不是什么除咎和杀敌，而是彼此能够继续长相厮守。
想到的是这辈子没爱够，可以下辈子接着爱。
结果现在呢？
爱个毛，人都不见了，是死是活都不确定。
要不是他们二人修了这该死的转命之术，第一次辟元战役最后关头，望舒很可能会选择自爆去尽可能留住咎祖。
虽然未必留得住，可她一定会追随牺牲的扶光而去，自尽殉情，赢得生前身后名，成就一段千古佳话，流芳百世。
而不是像此生一样，被副作用产生的亲妹妹送入绝境，生死未卜。
在滁洲苏醒时，老武曾以为不夜侯的传承帮助萧炀化解了转命之术的副作用。
如果没有不夜侯传承，扶光记忆恢复的瞬间，两股习性完全相反的三观在脑海中对冲。
萧炀轻则痴呆，重则当场死亡。
可如今被不夜侯传承化解，不代表副作用就没了。
萧炀告诉老武，天道昭昭，因果不爽。
副作用只是以另一种形式存在于自己身上。
但……
只有萧炀一个人清楚是什么。
他当然气，凭什么不气？
老子上辈子为你公孙家族，用双拳打出九寰局的绝对统治地位，你就这么回报老子？
强行绑架，给老子施舍一个劣质复活甲？
让老子带着无尽悔恨重活一次？
还要我心平气和，甚至感恩戴德？
去你妈的！这不是老子要的重生！
萧炀没扇公孙纳一巴掌，完全都是看在公孙家族兢兢业业专心除咎的份上。
不然早就一个大逼兜过去。
面对萧炀的反问，公孙纳自知理亏，浅笑道：“随你，你喜欢的话，叫公孙匹夫，公孙老贼都行。”
萧炀冷哼一声，没再做多余动作，任由公孙纳将茶添好。
皇帝亲自泡茶，这待遇，有史以来就没几个人能享受到。
而单是白鹿学院就出了两个。
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