这人头，由于一直被瓦瓮密封，所以并没有完全腐烂。
而是呈现出一种十分恶心的状态，面目全非，脸上的血肉化作脓水。
刺激的臭味，让众人不禁捂住了口鼻。
褚遂良愣住了，他没想到，还真的挖出来东西，而且是一个让人闻风丧胆的恐怖之物？
狄仁杰戴上口罩、手套，他按照宋真教的验尸步骤，仔细检验人头。
从远处看，人头的整体比较娇小，下巴较尖，毛发浓密，看起来似乎是一位女子。
从近处看，从骨肉上没有看出有任何的伤痕，说明并不是死于重击。
再仔细查验，他发现脖颈伤口处十分平整，应该是被人一刀斩断。
这才是女子死亡的真正原因，她被斩首了。
人头的眼睛瞪圆，嘴巴微张，说明她临死前处于一种惊恐的状态。
明知道自己即将被斩头，是个人都会恐惧。
可是问题来了，为什么这个女子会被如此残忍的对待呢？
狄仁杰在武大端上来的水盆中洗手，他在思考着这个问题。
武大小声的说了句：“狄公，有没有一种可能，其他镇堂石下方也会埋着同样的尸体？”
狄仁杰自然想到了，他命令桂州都督府的胥吏将人头带回去。
随后他带领武大众人，又挖掘了剩下的两个镇堂石。
无一例外，底下真的全部埋着一颗人头？
而且，都是女性人头？
这个发现成果，直接震惊了在场的所有人，他们没有想到，许文石生祠的镇堂石下方，居然隐藏着如此惨无人道的献祭？
他们知道他恶，但是没有想到会这么恶！
此举，无论放在哪个地方，都是十分恶劣的行为。
褚遂良的心情久久不能平静，他弱弱的问道：“如今，是不是要将许文石抓捕？”
“不不不，还没到时候。”狄仁杰摇摇头，“许文石有一千种方法逃脱罪名，比如说，他可以将这份罪过推给建造生祠的百姓。”
如今最需要做的事情，便是找到证据，证明这些人就是许文石杀的。
狄仁杰回到桂州都督府后，他来到存放人头的地下义庄。
开始工作前，他带领着武大一行人，先是给这三个人头举行了祭祀。
狄仁杰手捧九支香，深深地拜了拜。
“待会，多有得罪。并非我故意，而是为了寻找真相，如果可以的话，希望你们能够给予我一些提示。”
狄仁杰要做的事情，便是清理头骨残留的血肉。
首先，将头骨上还粘连的血肉全部用手剥除。
其次，将里面的残留物清理。
武大安排勇士分工合作，一人用手搓掉表面的血肉，一人用工具将里面已化为脓水的东西倒出来，最后一人将头骨清洗干净。
这个过程听起来十分简单，然而做起来十分恐怖。
王二是处理第二个步骤的人，他接到头骨的时候，用木棍捅了捅，随后脑水从里面流了出来。
狄仁杰只安排处理一个头骨，剩下两个头骨不动。
清洗干净的头骨被摆放在一块白布之上，狄仁杰拿起来触摸着。
他在感受头骨的棱角弧度。
他曾经向崔梦竹请教过刻骨画像，不过他只学了些皮毛，能从头骨大概模拟出脸型，仅此而已。
他画了一个圈，根据“三庭五眼”的画论，在上面修修改改，最终得出整体脸型。
“上部略圆，下部略尖，形似瓜子。”再多的，狄仁杰就看不出来了，他的技术也就这样。
死者是一个瓜子脸，放在后世，是属于最接近黄金比例的完美脸型。
但是在唐朝，其实是不受欢迎的脸型。
虽然说现在的大唐，尚未形成以胖为美的审美，但是已经开始逐渐往那个方向转变。
可以换种角度想，拥有这种脸型的女子，大都是清瘦之人。
在农耕时代，你那么瘦弱，能种田吗？怕是连生孩子都很困难吧？
古代人一般是从实用性去考虑女子的身材，并非是美观。
古代医疗条件那么差，你身材这么清瘦，别人真的很容易怀疑你会难产。
所以，崔梦竹这样的身材相貌其实在家族内部是备受歧视的，根本没有一个男人会喜欢这种样子。
也就只有宋真这个现代人才会喜欢，所以不少士族女子在暗恼，我到底比崔梦竹差在哪里？
这就是古代和现代的审美差异，只有在大家吃饱饭，不用从事高强度劳动的前提下，才会去考虑消瘦的体型。
另外，唐朝皇室的审美也在深深影响着民间风气，这才是最基本的原因。
并不是只有唐朝是这种“以胖为美”的审美，实际上，一直到明朝都是这样。
你看明朝皇后画像就知道了，当时人们会认为，这种圆脸的女子很有福相，是富贵像。
瘦就代表你吃不饱，吃不饱就意味着你出身于穷乡僻壤之中。
也就在清朝末期，在西方文化渗入之后，才逐渐形成瓜子脸的审美。
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