而且莫名的，周教主变成了他在中文互联网上的统一说法。
似乎“周总”、“周老板”都已经不够了。
而国外的网友就浮夸多了。
“他让我想到了甘地.”
“为什么这样的人不出生在印度，我们的有钱人只会剥削。”
“楼上的，周的血统来自大韩民国，网上有详细的考据分析。”
“他是要成圣么？我只能想到这个词。”
“韩国的财阀在夜店里k粉，中国的财阀在田间种地.”
由于意识形态不同，如果国内“有钱”代表着快乐、潇洒.
那么国外，有钱还代表着：正确、高尚、崇拜、为所欲为。
有钱，做萝莉岛岛主都行！
税分逼不交也行！
和不同人的生八个孩子，但不结婚的也行！
所以如果一个人“有钱”，身上哪怕有一丁点“好的品质”，都会被无限放大。
而身上的瑕疵，只会被羡慕，不会被批判。
很多国外网友，对周瑞的“农神之旅”一开始是疑惑的。
甚至有质疑声。
他们宁愿看到周瑞开着跑车，每天搂着不同的美女，醉生梦死，这样更容易理解一些，也更符合他们的价值观。
最不济，你继续研究科技也行，奔走在高科技场所，那种背景看不懂但大为震撼的地方。
你去种地，就有点刷新他们三观了.
但持续的跟踪行程后，很多人，尤其是底层普通人，开始从质疑周瑞，到理解周瑞，再到崇拜周瑞。
“农业”，终究没那么光鲜，也没那么挣钱。
尤其是东亚中华文化圈里，这种“功成名就，返耕田垄”（误）的感觉，非常有文化认同感。
周瑞无意之间，逼气四溢，威压四海！
(本章完)
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