大梁海军的劫掠行动，自然是惹恼了安南政府。此时安南地区自称为大越国，国主姓李。李国主派出数万兵马，进驻到遭受“海盗”侵袭的地区，对“海盗”们日益猖獗的行动进行抵抗。
李家兵马的抵抗，取得了一定的效果，大梁海军能获得的人力资源，在不断地减少。而根据皇帝给自己的吩咐，现在还不到跟大越国翻脸的地步，刘梦龙只能另想办法了，要么先暂停海军的行动，要么就到别的地方继续抢人。
为了加紧海军基地的建设，老刘自然是选择了后一种办法，它大越国靠近北边，沿着海岸线往南边找一找，总能找得到人的。
阮氏三雄得了刘梦龙的将令，率领万余海军一路向南，最后还真抓回来不少人。
不过这批俘虏和北方抓到的安南百姓不同，看上去有些神神道道的，也不怎么爱干活，每天最主要的活动就是祭祀和祷告。
大梁海军哪受得了这个，直接就给上了手段，孰料这批南方俘虏面对梁山好汉的手段，直接躺平了，有的甚至开始绝食，宁可把自己饿死，也不愿参与劳动。
刘梦龙等人觉得奇怪，这还是他们第一次碰到这么奇怪的种族，最后还是已经收服的安南百姓告诉他们，这批人应该是南方的婆罗门教徒，他们信奉来世，对现世的苦难采取鸵鸟战术，所以就没有那么积极，有些人甚至苦修一辈子，不喝酒，不娶老婆，不吃美味佳肴，专心致志地等死。
听到这些信息，刘梦龙冷笑不已。
什么狗屁婆罗门，什么来世现世，你们现在在大梁境内，那就必须按照大梁的规矩来办！
经过一番棍棒教育和爱的辅导，一些意志薄弱的婆罗门信徒，还是屈服了，他们乖乖地拿起了工具，参与到琼州海军基地的建设中来。而那些意志坚定的死硬分子，照样绝食，任打任骂，绝不还手，就像一条条肚皮朝天的死鱼。
为了节省麾下士卒的力气，刘梦龙下令，将婆罗门中的死硬分子集中到沙滩上，予以绝食处理，让他们变成真真正正的死鱼。
人都是趋利避害的，看到沙滩上同伴的遭遇，剩下的俘虏明显老实了许多，终于开始认认真真干活了。
靠着抓来的俘虏，以及岭南过来的百姓，琼州岛的建设明显加快了速度。刘梦龙将琼州岛的建设情况写成奏疏，给济州府送来，请皇帝过目。
……
皇帝王小飞看着刘梦龙写的奏章，不由得暗暗奇怪，在他的理解中，泰国和柬埔寨那边不应该信奉佛教吗，怎么会出现婆罗门教呢？
其实佛教和婆罗门教在古印度是并存的，所以也一起传播到了中南半岛南部地域。刘梦龙的大军只是在外围搜捕了一通，如果他们继续深入的话，就会碰到辉煌壮丽的佛教寺庙，以及信仰佛教的信徒。
不过皇帝现在关注的重点地域不在南部，而是中原王朝的肘腋之患——西夏帝国。
西北地带，对于西夏国的灭国之战，已经进入最后两年的倒计时阶段。
皇帝下达敕令，由中央国防部牵头，从全国范围内，征发三十万新军。
之所以要征发新军，是因为原来的五十万陆军，已经不能满足国家的需求了。
经过前面几年的积累，大梁帝国的国力，以肉眼可见的速度增强，百姓的日子也好了起来，北宋末年的动乱，彻底成为过去。
八十万的陆军，在扫平西北边患之后，便要分成两个重兵集团，一个放在北方，监视金国等北部势力，另一个则要放在南方，配合刘梦龙的海军，在未来的某个时间节点，将暹罗、安南彻底拿下。
如此一来，帝国在南方的环形后院，就构筑成功了，整个南海将成为大梁帝国的内海。
而吕宋、婆罗洲、暹罗、安南这些地方提供的物产、粮食，甚至是人口，都可以为帝国接下来的行动提供充足的动能。以这些地区为跳板，海军还可以向着更遥远的海域进发。
想要在南方继续拓土，北边的陆军必须得腾出手脚。说实话，对于攻灭西夏，皇帝王小飞已经有些迫不及待了。但发动大规模攻势的最佳时机并未到来，所谓兵者国之大事，皇帝必须按捺住心中的躁动，徐徐图之。
除了军事行动之外，王小飞还要处置其他的棘手事件。
年后，由辛赞牵头，吴用、闻焕章、柳正、萧让、裴宣、李清照、赵明诚等重要官员联署的《重开科举倡议书》，递送到了皇帝案前。
北宋末年的动乱，令科举制度名存实亡。好不容易全国统一了，大梁帝国却没有举行科举的打算。
究其原因，当前的政府运转还算顺畅，似乎不怎么需要新鲜血液的补充。
当然了，长此以往，肯定会有官员断层的出现，这也是吴用等人呈递倡议书的原因。
皇帝王小飞仔细想了想，觉得重开科举倒也不是不行，但也要和国家现有的官制结合起来，同时也不能单单考核诗词歌赋、四书五经等老掉牙的科目，必须要增加一些经世济民的内容才行。
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