我是一个修行精神力的人。
这就是自我定义，一个被自己牢牢抓住的自我定义。我可以不在乎什么家庭、责任之类的，但我必须在意“自己是一个修行人。”
狗屎！
那么这种在意，跟在意家庭、责任有什么区别？
完全没有区别，都是在意，都是牢牢抓住一个自我定义。
凭什么说修行之人就要高人一等？
凭什么说修行之人斩杀红尘的牵绊就是勇气？
那么，非修行之人斩断对修行的执着，岂不是更牛逼？
本质是一样的，没有任何资格可以宣称某样自我定义站在上方。只有帝国才会这样宣传，因为帝国需要发展需要建设，必须将某些自我定义显得高高在上。
在帝国眼里，为了帝国牺牲一切就是最高的自我定义。
而在母亲眼中，也许好好活着开心幸福度过此生，就是最高的自我定义。
没有任何自我定义值得自己牢牢抓住，而且抓住这个行为本身就说明自我定义的虚假。
袁长文皱眉，太阳穴在微微跳动。
假设“道”的存在，自己顺着“道”的流动，这样就可以很好解决无所谓之后的行动问题。
我的选择不是自己思考的结果，而是顺着“道”流动的结果。
这样，自己也就不会抓住任何自我定义，也无法抓住，谁知道“道”会如何流动。完全有可能违背所谓的自我定义，那么所谓的抓住也就毫无意义。
矛盾点在于，相信“道”的存在，这仅仅是一种假设。
这两个问题加起来，简直太有威力。
“你知道的一切都是错的！”
“没有这个，你会怎样？”
袁长文再一次感受到，自己跟老师之间的距离。究竟发生了什么，怎么会一代不如一代呢？
恐惧。
不管发生什么事情，当自己迈向某个目标的时候，下意识会恐惧失败。并且不是恐惧某些过程，而是直接跳到失败之后的场景。
最关键的是，自己总是在想像失败，总是在恐惧。
既然都是想象，为什么不能想象成功？
是因为超出自身的控制，所以总是想象，彷徨不安，焦虑忧愁。
真是好笑，这么简单的问题，既然超出自身控制，那么就摆明了自己无法控制，有为何焦虑呢？
所有的结果都不是自己能够控制的，那么在一旁看戏就好了呀！
而那个恐惧，是自我定义在呼唤，想引起自己的注意，想阐述它并不是无足轻重的。当自己注意它的时候，不管以怎样的方式注意，那么已经说明它的存在。
难道这就是自我定义从虚假走向真实的运作方式？
“恐惧是你的向导，想想没有这个，你会怎样？”
袁长文突然觉得老师真的看透自己，这句话反复用，依旧能提供前进的路线，依旧是更远的导航仪。
归根结底，仍然是自我定义的根源。自己牢牢抓住某个自我定义，恐惧失去它，因为它定义了我自己。而老师偏偏要让我想象，失去那个自我定义之后，会怎样。
老师早就知晓自我定义的虚假性，也知道我一直卡在这里。
曾经的自己借着老师的顿悟，也体验过一次彻底的轻松感。整个人生都飘了起来，任何事物看起来都是好好的，嘴角不由自主上翘。
但现在，明显有一层东西背负在身上，难道那些虚假的自我定义已经发展为实体的重量了？！
那种轻松感自己不会忘记，这是此刻的不轻松始终告诉自己，更远！
并非“不怕”，而是超越“怕与不怕”，就像关于恐龙的故事，已经很难回答“你怕不怕恐龙”这种问题。
说“不怕”，是因为依旧抱有希望，依旧处于坚强之中。相信再大的困难，也有过去的那一天。
终究还是一个自我定义。
不再认为眼前的现状是个困难，就像看戏人那样，漠不关心的欣赏剧情的发展。
欣赏一个叫做袁长文的角色，一个作为帝国第一精神大师的表演。
自己就是一个没有思想的傀儡，随着“道”一起流动，静静欣赏事态的发展。
所有我恐惧的，都不真实。是我赋予了它们的重要性，也就是恐惧的源泉。没有这份重要性，没有牢牢抓住某些自我定义，就不会有恐惧出现。
袁长文突然有些难受，因为那些恐惧之物，大多都是自己心爱的事物。想着家族被敌对势力给抹去，自己就没办法坦然。
而刚才的推导表明，这些自我定义都是虚假的，想要修行更上一步，就必须迈过这道天堑。
就算是修行，也要被斩杀。
凭什么认为自己是一个修行之人？凭什么认为自己正在脚踏实地走向更远？
完全有可能自己在原地踏步，甚至在挖坑让自己停滞不前。
“你知道的一切都是错的！”
那么，老师是不是错的？
还有，那些古籍里的上师、尊者，是不是错的？
毕竟，我能看到的，只有这些古籍。我怎么知道，几千年前真的有这些人？
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