完全不知道自己还要怎样，彻底放弃自己，任由自己死亡。
我不想去解释什么放弃跟认命，又或者对未来命运的自以为是，不需要解释。
没有什么值得抓住，我能够很明显感觉到，袁长文这个角『色』正在腐烂，正在萎缩。
失去了能量的注入，不去抓住那些虚假，这种感觉就是角『色』的死亡。
而这样，很好。
不是通过文字的描述有多好，而是自身的体验就很棒。
不需要通过逻辑来证明很好，这就是很棒的状态，死亡很好。
有书本会教授这些吗？
“不害怕生活”难道不应该是生活的基础吗？
我不知道，也许别人就是这样喜欢『荡』气回肠的生活，而不是像我这样轻松自然的状态。
没有什么错误，也不会错失良机，都是画面元素的呈现，只能这样呈现。
我能够斩杀，能够踏上这条路，看起来是很多偶然构成的，但是都是必然。
因为根本没有一个我，都是画面元素的呈现，都是设定好的玩意。
思维都是画面元素，还谈什么自由意志呐。
杀掉自己，这很好。
生命并不珍贵，因为所谓的生命根本就是扯淡，只是角『色』的存活，只是画面元素的呈现根本就不存在的玩意。
真实不会有什么伤害，也不会有任何影响。
而画面元素，则是无关紧要的玩意。
说这个世界不真实，也许还比较好理解，毕竟谁都会承认自己并不知道这个世界是否处于虚拟之中。
比如黑客帝国那样。
而且，这种话题似乎还很有趣，可以彰显角『色』的科学素养，可以展示角『色』的想象力。
但是，说这个世界不存在，就让人很难理解。
毕竟，我看到的，我触『摸』到的，我感受到的，都是如此真实。
可惜，认为这个世界真实存在，仅仅是一厢情愿的相信。
这里需要注意“真实”这个词汇的定义，那是一种对于无限的描述。
毕竟，容纳这些局限的玩意，是什么呢？
死掉吧，这里根本没有一个我，只有一个冒充我的角『色』。
若是自定义角『色』，停留在“不害怕生活”的基础上，也许就是将袁长文这个角『色』认为是偷来的。
袁长文这个角『色』不是我，只是体验生活的载体，可以放肆使用而不会受到任何影响的载体。
就像游戏中的角『色』，随意使用并且无所顾忌。
可惜，还不够，我还要继续前进。
不是我不愿意停下来，而是根本停不下来。
太多的角『色』在晃『荡』，越来越没有真实感，就像中的描述，各种各样的人在身边，有抱怨的有欢乐的，有诉苦婆媳关系的，有天真的小孩子们。
然而，这种描述并不会增加任何真实感。
都是画面元素，反而在不断提醒自己，这些都只是画面元素的呈现。
这种感觉很棒，没有处于自己之中，微妙的感觉自己在身体之外。
也许，斩杀完成反而不如此刻吧。
至少我还有人『性』，还在抓住什么，哪怕我将袁长文这个角『色』当作偷来的角『色』放肆使用和体验生活，我依旧会害怕角『色』物理受伤。
毕竟，任何感觉都能体验，何必去体验流血之类的呐。
而斩杀完成之后，也许什么都没有了。
死掉吧，彻底死掉吧。
不需要再去讨论什么，就是杀掉自己，带着小开心杀掉自己。
用脑子里的扭曲来思考，总是有漏洞，而且，很多时候，脑子里的扭曲自相矛盾。
修道者值得歌颂，因为脑子里的扭曲只有一个，只要不是自己的“道”，那么就算千夫所指也不在意。
而曾经的我，只是一坨狗屎，无数恐惧加上无数扭曲。
这个有道理那个也有道理，完全是在各种扭曲之间徘徊。
都是角『色』属『性』，而各种脑子里的扭曲冲撞时，自己除了陷入情绪的漩涡就没有任何办法。
又想这样又想那样，有认同这个角『色』属『性』，也会认同那个角『色』属『性』。
比如孝顺跟家人欺负，然后自己善良又觉得不愿意受到欺负，然后就是无尽的漩涡。
而修道者脑子里的扭曲只有一个，斩杀却是连自己都杀掉。
都没有我，还谈什么纠结之类的呐。
修道者还在维持角『色』，尽管那个角『色』显得很偏执，似乎也很容易受到众人的认可。
关键在于，对自己言行思维的不抗拒。
就算是赚钱，那就只赚钱，只认钱，而不会受到其他角『色』属『性』的影响。
比如作为父母这个角『色』属『性』，作为儿女这个角『色』属『性』。
本来维持角『色』属『性』就需要注入能量，而想要维持如此众多的角『色』属『性』，自然会很困难。
该死！
我又开始了，教导弟子的习惯真是改不了，总会想要讲些什么。
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