梁旭顺着这那个通道下来，这里面还有不少的脚印，一看就是刚刚走过的呀。
这些人很有可能就是从这边离开的。
“这下面还有一个通道，这些人在蚩尤塑像下面造这么一个通道干什么？”
难道仅仅因为蚩尤和他们有渊源吗？
这也不像是呀！
如果有人无意间进到这里，特别又是和蚩尤关系不好的话，这个塑像被砸坏掉，那么这个通道不就被毁掉了吗？
难道他们真的自信到，觉得没有人能进到这里来吗？
不管了，看看外面通向哪里吧！
梁旭一个人在通道里走着，这个通道他们建造的时候花费了不少的心思，里面居然还有现代化的电器，这里都能看到十分明亮。
梁旭走了快百里了，依然没有看到出口，这现在已经快出了中京的地界了吧。
他们在这里建造一个这么庞大的通道，居然没有人察觉，你说你们不是失职是什么呢？
梁旭真的想说你们这些人还真的是的，不过这到底是通向哪里的。
这么庞大的工程可不是一天两天完成的，还有他们到底是想要干什么呢？
梁旭也不知道自己走了多久，现在外面是什么情况，走到现在总不能直接退回去吧，那样的话自己这些路程岂不是白走了吗？
咦，好像前面光亮更加强烈了，那应该是出口了！
梁旭加快了脚步，速度比之前快了不少，这就是一个出口！
不过前面不是真正的出口是一个瀑布，那是水声！
越来越近，梁旭已经能清楚的听到那些水声，瀑布的声音，就是瀑布的声音呀！
瀑布！
在这里看到了瀑布！
这旁边还放着一捆捆绳索之类的东西，上面还湿漉漉的，梁旭看了一下，这绳子似乎还是新的，应该是不久前放在这里的。
这里还有一块石碑，上面刻着阎王，孟婆和黑白无常！
难道这几块石碑是在这里吓唬人的。
而每一块石碑的后面都有字，像是现现代的人写的。
“阎王”别称阎罗王、阎王爷、阎魔王，是我国神话中掌管人间地狱的最高行政长官。
有句话叫做“阎王叫你三更死，无人留你到五更”，可见阎王爷权力很大，说一不二。
老子在创建道教时，把印度神话中的“阎魔罗王”的原型兼收并蓄创建了“阎王”这一形象。
换言之，“阎王爷”这个称呼由来已久，可追溯到春秋战国之前。
道教赋予阎王爷的职责是掌管人间生灵的“阳寿”和“阴寿”，又称鬼王。《西游记》中说他拥有一本生死簿，看看谁的死期到了，就派黑白无常和牛头马面去追索。
阎王爷具有双重身份，既是鬼，又是神。在天庭中有他的神位，但办公地点却在暗无天日的阴曹地府。
阎王爷的职权范围还是有一定限制的，没有在册的孤魂野鬼不属于他管辖，天庭在册的正仙也不在他的管辖范围之内。
但有个例外，比如孙悟空。老孙的名字在生死簿上，但他的能力大，把生死簿随意涂改，老孙赋予了自己长生不老的权力，阎王爷对他无可奈何，也就睁一眼闭一眼了。
在阎王爷的管辖之内，全是一些在人间做恶死去的恶鬼。行善的好人直接可以上天堂。直白的说，阎王爷就是惩罚这些恶鬼的皇帝。
要制裁这些恶鬼，他的手下长得比这些恶鬼还要可怖，这样才能起到威摄作用，比如鬼判官，黑白无常，牛头马面、钟馗等人。
那么谁是阎王爷呢？
民间传说至少有4个人做过阎王爷，分别是隋初大将韩擒虎，他曾在隋朝统一时，亲率人马灭了南陈立下了不世之功。
第二个是宋真宗时的宰相寇准，寇准是个清官，曾经审过潘杨案。
第三个是北宋名臣范仲淹，他曾写下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，也是一个清官。
第四个是大名鼎鼎的包青天包拯，据说包拯日审阳间、夜审阴间案，是个大公无私的阎王爷。据说现在的阎王爷依然是包拯，他是任期最长的一个，但愿包大人一直连任下去。
孟婆是阎王爷的手下，自从有了阎王爷就出现了孟婆。
老孟最初是天界的一个散官，后来她看到阴间地府有许多恩怨无法化解，于是主动要求调到了阎王爷身边。
阎王爷很欢迎，对老孟说：“你长得挺温柔善良的，去「政工科」上班去吧，劝劝那些想不开的鬼，过去的事翻篇了，都别想不开，带着怨气投胎，社会还是不和谐”。孟婆点点头，有种说道：“领导所言极是。”
孟婆说干就干，于是就在阴曹地府的“忘川河”边儿，“奈何桥”的桥头上立了一口大锅，将人间的恩怨、爱恨、情感等诸多情绪放到锅里用火熬，最后熬出了一锅“孟婆汤”，也叫“忘情水”。
凡是从她这里经过的灵魂，只要喝下孟婆汤就会忘记前世的爱恨情仇，带着一种愉悦的心情走入下一个轮回。
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