走向王宫觐见室的托德，看着坐在侧厅中等待传唤的埃摩森和穆尔，转头对哈金斯说道：“把我要的人给我找来，还有……让仆从们送一份点心，再准备一些饮料。”
看着面色凝重的托德走入觐见室，埃摩森皱着眉头对哈金斯小声问道：“陛下似乎心情不大好？”
哈金斯没说话，只是非常隐蔽的给了对方一个『注意言辞』的动作。
埃摩森与穆尔对视了一眼，二人打起精神，敲敲门走进了房间。
“不用拘谨，坐吧。”托德将桌上的一份文件打开，一开口就直奔主题：“首先，让我们谈谈『因信称义』那本书的影响。”
只剩下一条胳膊的穆尔，斜过身体，吃力的坐到软椅上，听见国王的问题，在向埃摩森点头致意之后，先发言道：“根据人们的反馈，各个王国之中的神职人员，包括那些修道士，对这本书的反响较大。有些人支持书中的观点，也有人驳斥。”
托德又问道：“那么国王们的态度如何？”
埃摩森接着答道：“世俗的统治者们似乎对这本书并没有多少兴趣，他们更多将这种争辩当成神学家之间的文字游戏。但也有少数睿智的国王们，看出了其中的玄妙，但他们都选择了沉默。”
托德用指关节轻轻敲击着桌面：“这是因为这本书讲述的东西，并没有牵涉到他们的利益。所以，装作视而不见，不发表任何意见，是他们明哲保身的最佳选择。”
穆尔将身体向前倾了一些，看着托德的眼睛，诚恳的说道：“陛下，如果您同意，我想组织教义辩论会！”
“教义辩论会？”
“只有将这本书的影响放到最大，才能让神学家和教廷重视事实和真相！”穆尔坚定的说道：“在过去，一旦对教义产生争执，最好的办法就是开展辩论。让神父和主教们共坐一堂，大家就各自的观点各抒己见。这种方式可以迅速提高这本书的影响力……”
托德沉吟了一会儿，突然低声说道：“太慢了。”
埃摩森和穆尔二人均是一愣，后者奇怪的问道：“陛下，您口中的『太慢』指的是……”
托德抿着嘴巴思考了片刻，这样说道：“辩经的方式或许能提高这本书的知名度，并让神学领域的人同意我们的观点，但也仅仅如此而已罢了。这种做法从根本上无法撼动教会的宗教基础——信徒，也就是那些世俗国王和民众。因为我们做的事情和他们的切身利益没有任何关系，他们不会在意更不会支持我们的做法。所以，宗教改革的下一步，应该将矛头指向教会对于世俗的剥削。”
埃摩森咽了口唾沫，小心的问道：“那按照陛下您的意思，我们应该怎么做？”
“直接抨击教会用来敛财和揽权的一切工具，例如什一税、赎罪券甚至是……教会主导的王权神授仪式！”
国王的话让埃摩森和穆尔都大吃一惊。
在宗教改革这件事情上，即时胆大疯狂如穆尔.鲁伯特，此时也被托德的言论吓得不知如何是好。
托德从椅子上站了起来，在房间中踱着步子，一边思考一边说道：“『圣经』中提及农牧产品的十分之一属于上帝，但在实际收取时，教会所征的实物，又按产品性质分为大什一税(粮食)、小什一税(蔬菜、水果)、血什一税(牲畜)等。税额往往大大超过了纳税人收入的十分之一，这种做法让农民苦不堪言。所以，在宗教改革之中，我们的要求就是废除什一税，这会将农民这个群体拉向我们这边。”
“至于赎罪券，这更是荒谬的东西！说是有罪的人，只要花钱买了赎罪券，死后灵魂就可以升入天堂？人只要虔诚的信仰上帝，因信心而称义，死后灵魂就可得救！所以，赎罪券这种东西，也一样要被废止，这可以帮我们拉拢绝大多数的贵族和富商！”
“至于教会主导的王权神授仪式……”说到这里，托德难得的停顿了一下，脸上出现了犹豫的神色。
再三思考之后，他最终还是这样说道：“任何一位国王的即位仪式，都需要教会之人到场并主持。否则的话，教廷就会将新王称之为『不合神律的伪王』。即便顺利通过即位仪式，教会还能用开除教籍这样的方式，来肆意将一位世俗统治者的权力，彻底剥夺。”
“我们要做的是弱化教会与王权之间的关系，在宗教改革中保障那些世俗统治者的权力，这可以将国王这个群体拉向我们的阵营……”
托德说到这里，叹了口气，转头看向埃摩森和穆尔：“你们怎么看？”
穆尔突然从椅子上蹦了起来，脸色通红的大声叫道：“陛下！太棒了！这才是我心目中的宗教改革！”
相比神父的兴奋和激动，埃摩森的脸上则满是担忧，他看向托德低声说道：“陛下，『因信称义』这本书还仅仅停留在教义争辩之上，教会即便不满，也不会有太大动作。但是您刚刚所说的，已经彻底触碰了教会的根基，您知道，这会导致什么吗？”
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