“黄泉宝书”这个名词祝元隐约是听过，但是确定自己从小到大连其的一根毛都没有见过。
最早自三国时期始，就有一些身份不寻常的盗墓贼集合起来，编写一部名为“黄泉宝书”的秘典。
碍于身份跟时局，此秘典经历百年，直到唐末温韬集合能人，才终于成书。
相传秘典所指向的是几代盗墓贼毕生累积的财宝，其中不乏尚未现世大墓中搜罗出的秘宝。
黄泉宝书背后巨大的财富诱惑，引得百年来数不清盗墓贼之间的争斗。
像是为了平息争斗，这笔“巨财”在民国时被人为抹去消息，最终被渐渐遗忘在江湖之中。
直到二十多年前，似乎是从钩子崖村的故事开始，有关于宝书的消息渐渐散播出来，在道上引起新一轮的明枪暗箭。
面对巨财，抵挡不住诱惑明争暗夺倒也说得过去，但祝元总觉得这种事不像是爷爷能做出来的。
爷爷从前在道上，也算是个有名气的老瓢把子。
他是建国前生人，那时候人穷，老家闹饥荒，全家在逃难路上死绝。
唯一活下来的祝元爷爷被一个土夫子收做徒弟，从此跟着师父改姓“祝”，干起淘土营生。
淘土就是民间对“盗墓”行为的指代，在如今祝元生活的北方，这一行为又常被称作倒斗。
这门营生一直做到祝元老爹长成人，后来国家越来越重视文物保护，开始严打这一行。
祝元爷爷对于危险的嗅觉非常敏锐，察觉到不对就赶紧带着儿子抽身北上。
产业散给贴心的伙计打理，家当几乎全部出手，在北方安家立业，置办下一处大院子，也就是祝元现在经营的民宿。
爷爷在哪个时代都能安身立命，靠的就是谨小慎微且不多贪。
他要是贪婪黄泉宝书背后的财宝，当初就做不出散尽家财的举动。
赶尸匠的讲述如果是真的，祝元觉得背后肯定还有他没讲出来的隐情。
至于祝元父亲，在他还读小学时，老爹一次离开家就再也没回来，如今是死是活，下落不明。
祝元不清楚老爹是不是还在做爷爷曾经的行当，爷爷在世时似乎对他有很大意见，在他走后很少提起他。
可天下少有真正绝情的爹娘，在老爷子弥留之际，还是放不下这个儿子。
祝元当然也想找到老爹，却不敢报警，一是因为时间过去这么久，报警找回来的希望也很渺茫。
二就是老爹身份特殊，万一真是因为惹了什么麻烦隐姓埋名，去报警再阴差阳错给他送进去，自己可真是孝出强大。
这一晚，祝元在恐慌与疲惫中并不安稳地睡去，第二天醒来，被掐过的脖子上出现一个硕大的黑手印。
这是尸毒扩散的象征，赶尸匠不是在跟他闹着玩儿。
留在他身边的年轻人贴心地递过来一条热毛巾，让他擦擦脸平复一下情绪。
昨晚赶尸匠离开后，年轻人介绍自己叫云调，对于这个奇特又古怪的名字，祝元立刻想起他就是迟迟未到的最后一位房客。
云调的到来，也有他的目的。
多年前，云调的师祖跟祝元爷爷算是拜把子兄弟，跟着同一个师父学淘沙。
云调师祖表面是一家叫做“道阳观”的观中道士，道阳观曾藏有一件秘宝，就是黄泉宝书。
云调父亲是个孤儿，打小被道观收养，本是作为继承人培养的，但他成人后跟一个姑娘好上，为了妻儿离开师门。
云调的名字这么奇怪，就是因为这不是取自正统的姓氏，而是来源于他父亲曾经的道号演化。
在云调还很小的时候，道阳观黄泉宝书失窃，为了报答师恩，云调父亲重返师门找寻宝书下落。
但黄泉宝书没有找回来，他父亲还就此失踪。
好嘛，俩人这爹凑一块儿，简直是一出“爸爸去哪儿”。
某种意义上，他们都是盗墓世家出身，但谁都没被长辈带教过。
好歹云调长成人后跟一个老板混了几年，比在祝家洗白后出生，完全没接触过盗墓行列的祝元经验跟见识都更丰富一些。
云调入行是为了调查父亲的下落，所以在历练出一定本事后，就脱离别人其下单干。
一段时间寻找无果，想着自己势单力薄或许可以试着找找帮手，于是第一个找上跟自家算是最有渊源的祝家。
哪想如今祝家老爷子西去，祝元父亲同样失踪，家里就剩下祝元这么一个小白。
要是云调再晚来一步，就这么个货也剩不下。
云调翻遍爷爷留下来的遗物，没有发现半点跟黄泉宝书有关的线索。
爷爷早已过世，父亲不知所踪。
如今他能找到的知情者，也就是在钩子崖村跟自己爷爷还有老爹打过交道的黄老头。
尸毒的影响不等人，祝元如今还是得争分夺秒找线索保命。
因此短暂休整后，第二天他们便马不停蹄的踏上前往钩子崖村的路途。
一路上火车倒客车，客车又倒私人中巴，折腾到第三天才终于摸到钩子崖村的边儿。
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