他与嬴冲一般，都深恨鲁国儒门，恨不得灭其满门。然而儒门五*君*子实力俱皆不俗，此时除了那口赤宵剑外，五人还有太学主留下的三件圣器可以倚仗。
天圣帝预计那方孝孺的实力，可以一举跃升至伪开国的上位。而其余黄子澄及齐泰二人，也可借圣器之助，越过伪开国的门槛。
这几人看似是狼狈而逃，可其实战力不俗。故而天圣帝不敢奢求，只需能拿下西方大帝，就已满足。
至于山河社稷图，天圣帝倒也有几分兴趣。可却更知那图，只能先以妖修为‘寄主’，之后才能择王者而从之。
可他旧伤在身，寿元不永，虽为强秦之主，却绝没可能被那些妖修‘寄主’奉为主君。得到此图的可能，小儿又小。
且社稷图之能，一为先天法域，一为图内数百里山河。可他有大秦万余里方圆国土，又掌握神甲‘始龙’，对这山河社稷图的渴望并不强烈。
然则那社稷图他可以不要，却绝不能容那些妖修，祸乱秦境，殃及平民。
“祖龙之争么？”
传令之后，天圣帝又面朝着那赤宵剑方向，眼神复杂。
近年来种种征兆，以及十二神器的现世，无不预兆着皇家秘典所载的争龙之战即将到来。
可值此乱世将临之刻，他这堂堂八千里秦川之主，却已至日落西山之时。
轻声一叹，天圣帝收住了思绪，转而问旁边的嬴高：“看宗正神色有异，似乎有话要与朕说？”
那嬴高目光微闪，就已慨然直言：“臣是想问，陛下您要放任武安王到何时？是欲一直到那位殿下，夺取我大秦的江山社稷么？”(未完待续。)。
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