话说时间来到了第二天，这天鹿泉寺要举办佛道合流会，女王冯妙元很重视这个会议，她带着理政督察使金珠，亲自来到了鹿泉山鹿泉寺。晨光为朱漆寺门镀上金边，数名金甲侍卫分列台阶两侧，甲胄在朝阳下泛着冷冽的光，与寺内袅袅檀香形成奇异的平衡。
"陛下，这是各县，乡村道办学堂代表的名录"，金珠说着把名册递给了女王。女王捧着名册，凤纹裙摆扫过青石板阶，发出细碎的声响，不多时就来到了大殿前院，主持般陀和一众僧众早已等候在那里。
"陛下驾临，佛光更盛。"般陀双手合十，银须垂至绛红袈裟，缓缓说道。冯妙元盈盈还礼说道："大师谬赞，今日特来聆听佛道真谛。"寒暄间，她瞥见角落里抱着经卷的盛施圆和妙成龙，交头接耳，意气风发。
冯妙元与般陀寒暄完，帝师会坛主何晓娜上前躬身行礼道：“欢迎王上移驾鹿泉山，山水悦色”。冯妙元抬手示意她跟自己一起落坐，然后轻拨鬓边赤金步摇，目光扫过前院上布置好的蒲团与经卷，自己坐在了旁边的客椅上，金珠和何晓娜坐在了旁边，接着主持般陀站在主讲台上讲道："今日邀各位同修共聚，只为探寻佛道真义。佛法讲'诸行无常，诸法无我'，道学言'道法自然，无为而治'，看似表述有异，实则皆指向本心清净随顺不执。今日大家要以清净不执拗的心畅所欲言"。
话音刚落，一位白须道长起身稽首："我是天南县学堂的道办，主持所言极是。道家修行讲究'致虚极，守静笃'，今日来到寺院，我愿以虚极的心态参佛本真，愿各位上师不吝赐言"
女王看见人群中的妙成龙，提高了嗓音说道：“成龙，你来说说你的见解”。妙成龙忽然一惊，没想到阿母会这样毫无准备的让他说，既然已经这样了，他也没办法退缩，就跪于蒲团，双手合十说道：“不管是佛法还是道法，都是主要解决两个问题，一个是个人的自在不苦的问题，二一个是社会国家稳定不乱的问题，这两个问题都指向同一个点，就是人心，百人百样心，这就说明心没有固定的形态，了悟心的真相，就是悟道了，或者说成佛了”
他话音刚落，一位中年男子于人群中出来，跪于蒲团说道：“我是鹿泉县金山学堂的道办金君宝，那如何才能了悟心的真相？”
妙成龙继续说道：“首先，我们观世间人有的善，有的恶，有的可以由善转恶，有的可以由恶转善，小羊懦弱，老虎凶残，反而长期对抗狼的羊也会凶猛，圈养的老虎也会软弱，这就说明心的状态，与环境教育分不开。所以，近善境，学善法才是关键，也就是佛陀总结的戒定慧三原则，就善境而言，当远离杀盗淫，就善法而言，当学能使自己心灵平静的知识。这样，心本来的样子就会慢慢显露，即名得道或者成佛”
话音暂落，金君宝继续问道：“世间的人畜已经成了各自的样子，总是不能控制自己，比如狼就要吃羊，淫欲的人看见女色必然不能自控，仇恨的人难消怨愤，这当如何解？”
妙成龙说道：“此种种行为，皆是累劫业力习气所致，若有人当下放弃或善或恶的思考，只在六根处随顺无为不执，如是这样，就做事而言，就能大事做于小，难事做于易而容易成功。于自在解脱而言，便能随顺心的无境妙为而能自在无碍，如此练习习气，慢慢于六根处就能了心空寂明湛，本无动摇来去，于六根处当用当有而消除一切恐惧，这样就不会迷恋六根世间做器的尘劳了，了心离一切尘相，自在恒常，则出生死迷妄”
金君宝继续问道：“六根的工作方向，还是心念在前，比如就看见而言，一个好色的人专门找女人堆，那看见的就是女色多点，这样随顺六根，还是在遵循前尘习气，这心还是不能达到本来的清净平静无为吧”
妙成龙说道：“人们都有六根，要做到舍弃六根，那是完全办不到的，你说欲色的心会找美女看，那就不是随顺六根了，你在强调找美女看，那就说明他当下看到的不是美女。这样的人，他没有随顺六根，而是随前尘业习，胡思乱想，即执心即苦。今天是佛道合流的探讨大会，我认为于六根处观心自在，就是佛果道妙了，道有言，‘道不远人，人自远之’。佛言‘应无所住，而生其心’就是这个道理”。
金君宝继续问道“如是这般，善恶没有定准，那又如何利益众生呢？”
妙成龙继续说道：“如果大家都能随顺自己六根不执，皆能慢慢去除种种想念的心，想念的心落下去了，本真清净的心也就显露出来了。虽然各自业力习气不同，所见所想不同，但一切法于六根处是平等的，谁的法也不比谁的法高明，救自己的从来不是别人，而是自己。如果大家都能如此少想寡欲，于六根处只做好自己的事，社会环境也就和谐了，也就不需要善恶之类的名词分类了，善恶的执着，给人带来的更多是虚情假意，爱憎嗔怨，孰不可取”。
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