随后，在开元七年（719年），玄宗颁布命令，鼓励公卿士庶之家将所藏稀有书籍借给官方抄写保存。为此，他组织了一支由马怀素、元行冲、吴兢、韦述等二十多名学者组成的团队，在秘阁进行了多年的编校工作，最终完成了《群书四部录》200卷这一重要文献的汇编。
到了开元十年（722年），唐玄宗进一步推动文化建设，于东宫设立了“丽正书院”，次年又创建了“集贤书院”。这两个书院不仅作为藏书之所，还承担了校勘书籍的任务，成为当时重要的学术中心。此时，唐朝的藏书达到了顶峰，总数超过3,060部，51,852卷，包括2,500多部道教和佛教经典。长安和洛阳两地分别设有四个图书馆，按照甲、乙、丙、丁分类排列经、史、子、集四大类书籍。据记载，当时的文集完备程度堪称空前，总计达7万卷，集贤院学士张说等47人被任命负责典籍管理工作。
书院作为一种古代教育机构，正是在唐玄宗时代开始兴起。袁枚在其着作《随园随笔》中提到，书院之名起源于唐玄宗时期，如丽正书院和集贤书院都是为修书而建。根据《唐两京城坊考》，开元五年（717年），明堂改名为乾元殿，其东廊用于存放四部书，并因此得名乾元院；次年，该机构更名为丽正修书院（后来改为了集贤殿书院），“书院”这一名称及机构形式由此确立，从而成为了后世书院制度的开端。
音乐皇帝
唐玄宗在音乐领域有着非凡造诣。他对唐朝音乐发展的贡献深远且持久，堪称一位音乐皇帝。玄宗本人擅长多种乐器，包括琵琶、二胡、笛子和羯鼓，尤其对羯鼓情有独钟，不仅能够敏锐地察觉演奏中的细微瑕疵，并及时纠正，还亲自创作了诸如《霓裳羽衣曲》和《小破阵乐》等超过百首的乐曲。玄宗登基之后，设立了教坊——专门训练音乐与舞蹈表演者的机构，其中最着名的便是“梨园”。因此，后世戏班也常被称为“梨园”，以此纪念这位热爱艺术的皇帝。
唐玄宗对音乐教育的重视，促进了音乐人才的培养，为唐朝的文化繁荣做出了不可磨灭的贡献。特别是在音乐创作方面，玄宗制定了九十二首羯鼓曲目，并创作了一些羯鼓独奏曲，极大地丰富了当时的音乐库。他所改编的《霓裳羽衣舞》，据说是基于印度传入的《婆罗门曲》，也有传说称其灵感来源于梦中月宫仙子的启示。
无论其起源如何，《霓裳羽衣舞》都成为了流传千古的经典之作，体现了唐玄宗李隆基融合东西方艺术的独特才华。唐玄宗通过自己的音乐天赋和对艺术的热爱，不仅提升了宫廷音乐的质量，也为民间音乐的发展注入了新的活力，使得唐代音乐文化达到了一个新的高峰。
书法大家
唐玄宗李隆基不仅是一位杰出的帝王，还是一位才华横溢的艺术家。书法方面尤其擅长八分书和章草。他的书法风格工整清晰、秀美多姿，在唐代书法史上占据重要地位。《旧唐书》称赞他为“多艺尤知音律，善八分书”，而窦臮在《述书赋》中描述玄宗的作品风骨巨丽，碑版峥嵘。
李隆基的书法代表作包括《鹡鸰颂》、《纪泰山铭》和《石台孝经》等。其中，《鹡鸰颂》尤为着名，其特点是起笔与收笔少藏锋，显得挺拔别致；整体书风雄秀，结构丰丽，用笔遒厚。从全篇来看，书法遒劲健劲，丰润浑茂，融合了“二王”（王羲之和王献之）的风格，继承并发展了传统的书法艺术。《鹡鸰颂》是唐玄宗唯一传世的书法墨迹孤本，被誉为是唐代的稀世之珍，受到了历代文人学者的高度评价。黄山谷曾评论说：“玄宗书斑斑犹有祖父之风”，这表明了他的书法风格与唐太宗有一定的传承关系，但同时也有他自己独特的风格——太宗清劲，玄宗遒婉。
清代评论家如王文治也对《鹡鸰颂》给予了高度评价，认为帝王之书行墨间蕴含龙章凤姿，非一般文臣所能比拟，观此颂可以让人联想到开元时期的英明卓越。总之，唐玄宗的书法成就不仅体现了他个人在这方面的艺术造诣，也是唐朝文化繁荣的一个缩影。唐玄宗李隆基通过一系列的举措，大大促进了唐代的文化繁荣，更是为中国古代文化的传承与发展做出了巨大贡献。
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