在巫猎的技巧系统里，有一种针对猎物展开驱赶并围捕的方式，它有个独特的称呼：催山。
催山，是一种极有规律且注重方式方法的捕猎手段。
负责撵脚的猎人，必须对山形地貌熟悉得不能再熟悉，并且要依据不同野兽的习性，结合实际状况，分别在几个关键的位置进行驻守，这些位置被叫做“堂口”。
也就是猎物容易逃窜的地方。只有在各项准备工作都做好之后，才能够开展对野兽的驱赶行动，迫使它们离开山里。
当然，在催山的过程中，撵山的人需要具备胆子大、心思细、警惕性强、动作敏捷、行动迅速等特点，尤其要小心那些如同惊弓之鸟一般、走投无路从而拼死反击的野兽。
这次，他们四个人参与的这次捕猎行动中，只有宋阳手里拿着枪，其余三个人则是以斧头当作武器。
在那条山沟里，宋建国负责轰撵的后方位置，王宏远守候的右边缓坡，王岳把守的两个缺口，还有宋阳埋伏的断崖处，都可以看作堂口。
其中，宋阳所在的断崖作为催山行动的最终目的地，其重要性不言而喻，所以被确定为“交口”。
假如他们三个人手里拿的也是枪，那么在各个堂口以及轰撵的过程中，只要有把握，就能够对猎物开枪射击。
而且，枪响在一定程度上还能够起到不错的轰撵效果。然而，在这个过程中，猎物的反击以及开枪时可能会伤到同伴等问题，都需要特别留意。
别看宋阳只是在断崖交口处开了一枪，整个过程看起来简单，实际上此地最为危险。
因为在轰撵的过程中，那些还没有死掉的猎物都会被驱赶到这里，同时面对多个猎物，很容易出现应付不过来的情况，从而引发危险。
所以，在催山合围的协作过程中，对撵山人的要求非常高，那些毛毛躁躁、没有耐心的人，很容易引发问题。
这正是宋阳果断放弃陈军，转而选择王岳、王宏远和宋建国的原因。事实证明，这一次简单的合围行动，充分证明了他的选择是正确的。
如果几个人手里都有枪，恐怕连那头母野猪也跑不掉。
面对如此显着的成果，陈军之前对活套陷阱的轻视，以及对宋阳能力的怀疑，此时都让他内心充满了愧疚。他不得不承认，自己还是小看了宋阳。
不过，不管是宋阳还是宋建国，都没有把这件事放在心上。因为他们清楚陈军的性格，觉得他确实不适合从事撵山这项活动。
“你留在家里，把黄毛野猪的皮剥掉，再把阳儿背回来的那些猪肚清理干净。我们一会儿还得去找老李，让他带人跟我们进一趟山。
除了搬运野猪，还有件事得说一下。我们在山里发现有豹子咬死了人，还把尸体挂在树枝上，吃了一大半。吃过人的豹子特别危险，说不定会跑到村子里伤人。
另外，我们还看到了一只母狼，也得特别小心。尤其是云梅和云兰，一定要看好。”
吃过人的野兽，会把人列入自己的食物范围，从而变得更加危险。
这就好比狗尝过某种猎物的肉后，下次再见到或者闻到……，就会知道这是能吃的，进而变得兴奋并想要去捕猎，道理是一样的。
怀着幼崽的母狼，如果找不到足够的食物，也可能会把主意打到村子里。毕竟，村子里养的牲畜、鸡鸭等，都是它们很容易捕获的目标。
关键是，翻过老梁包的那片深山，距离石河子村最近，村子很有可能会成为野兽的目标。
听到有豹子咬死人以及狼的消息，除了宋阳和宋建国，家里其他人的脸色都变得沉重起来。尤其是云梅和云兰，小脸吓得苍白。
平常为了防止她们到处乱跑，没少给她们讲豹子、豺狼拖猪咬羊甚至吃人的故事，现在听到真有这样的事，心里难免充满了恐惧。
宋阳察觉到她们的害怕，便抽出一只手轻轻揉了揉两个侄女的小脑袋，安慰说：“别怕，如果它们敢来，幺爸就用枪把它们打死！”
在宋阳的安抚下，两个小家伙的情绪才稍微平静了一些。
“好了，赶紧去屋里给我和阳儿做点吃的，肚子都饿扁了！”宋建国催促道。
王静雅和李嘉怡赶紧走进屋里，拿出鼎罐。为了让他们能尽快吃上饭，并且吃得好一点，两人又拿出面条，给他们煮了起来。
宋阳坐在火边，搂着两个小侄女静静地烤着火，听着父亲给母亲讲述在山里遇到被豹子吃掉的人以及围猎野猪的经过。
陈军则拿了杀猪刀，在旁边听了一会儿后，就走出屋子去给黄毛野猪剥皮。
别以为只是一头黄毛野猪，它的皮毛比家猪厚实粗糙很多。
用热水烫的方法，除了能擦掉一些沾在皮毛上的泥污，那些硬毛就算刮断了也很难脱落。所以，通常猎到野猪后，都是直接用刀剥皮。
早些年，野猪皮还有人收购去制作鞋子、皮带，可现在大多只能扔掉，或者看看两条狗愿不愿意吃。
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