九凤等人走远，丢出聚灵珠，“这次可用三剑。”
洛愿连忙接住聚灵珠，苦兮兮看向凤哥，“咱们不能大方点吗？来个一条龙服务？”
“老子让你别天天说些乱七八糟的词！”九凤抬腿就是一脚，一会说自己是侦察兵，一会说自己是特务，什么玩意。
洛愿急忙闪躲，那脚还是精准踹到自己小腿肚子上。翻个白眼化作魂体，双手凝聚灵力，再次准备给自己算一卦。
九凤见她双手之间灵力汇聚处出现卦象，司空见惯，“卦者不自卦，占卜这么多次还没放弃。”小废物得了王母与鬼老头占术真传，如今窥不得天机，其余事却能预测一二。
卦象盘出现裂纹，洛愿骤然停手，只是好奇并不执着。“每次只要一占关于我的事，起卦卦裂。”
师不顺路，道不轻传，医不叩门，卦不空出，法不空授。因此她会占卜之事，除了王母与鬼老头两位传授恩师，世间知晓之人只有凤哥。
善易者不卜，自助者天助，天下事，曲则全。范围天地之化而不过，曲成万物而不遗，通乎昼夜之道而知，故神无方而易无体。
天雨虽大,不润无根之草；道法虽宽,只渡有缘之人。人不自救，天也难佑。可与其等待天来渡她,不如做自己的“摆渡人”。
人的一生充满了确定性中的不可预测性?，卦象不是注定，而是揭示；命运不是死局，而是流动的可能性。世事无常，但唯一不变的是---你如何改变自己，决定了你如何改变你的世界。
她这颗意外掉落异世的小石头，能泛起多大的涟漪？摆渡自己的同时，是否能影响周围的人。
相由心生，境由心转。
“慌什么！等你再精进些，灵力高深些，大不了借用鬼方祭坛占一次。”
洛愿............“凤哥，我他妈去哪里找血躯献祭啊！真会开玩笑。”
鬼方可是玩血祭，鬼方祭坛的危险性源于其?对天道规则的亵渎性探索?。祭祀需以血液为媒介，肉体、记忆、时间均作为可交易资源，换取未来碎片。这种对天道规则的暴力破解，威力强大却属于异类。
“非族长或具备异化体征的大巫，不可主持。”洛愿知道这些也是从鬼老头教她时，察觉到与正规占卜之术有些区别，问过鬼老头又去找王母佐证才知道。
西炎、皓翎两大王族，包括其余信奉巫祖的氏族，都是以专职贞人或宗族祭司在露天高台或宗庙来进行占卜，通过龟甲、兽骨，经火灼裂解读裂纹，或者星盘与玉圭来呈现结果。
鬼方氏内部用血祭，通过血肉共生型法器，如人骨刻纹、兽牙卦盘进行占卜，卦象也是呈现在活体媒介之上，比如如蛞蝓裂纹、血雾成像。听说祭坛本体深埋地下三百丈，地表仅露出尖锥。
“这不是你说的，正的邪的，只要有用，来之不拒，你是灵体，用鬼方的最好。”九凤笑着调侃她。鬼方独特的长相也是他们付出的代价。
西炎不可占卜帝王生死，辰荣不可诅咒农稼，皓翎不可窥探国运，唯独鬼方不可问及天道本源。
“算了，算了，我可不想变成一目。”洛愿想起鬼方独特的长相，打了个冷战。“西炎城的美食，你多吃点，别饿瘦了。”
“我们九个头比别的妖能吃，你可当心点，别被相柳吃了。”一个玉盒出现在九凤手上，小废物带过来的零食。打开一看，玉盒里放着几串糖葫芦。九凤随手拿起一串，放入口中，“大残废，不像会消停的人。”
洛愿...........小夭与她是大废物与小废物，忘忧和他弟弟是大残废和小残废。凤哥不去干算命取名真屈才，“我猜他不会再独处下去，他善于蛊惑妖心，再等一段时日，他就会融入他们了。”
“不怕他策反？”九凤一口一个，没一会，手上的糖葫芦只剩下竹签了。
“那些妖天天游走在死亡边缘，与奴隶市场的可不一样，只认强者。”洛愿摆摆手，有脑子没武力，加上防备警惕性，互相不信任，送上门也是找虐。“他要是能让他们认可，那说明他有留下的本事。”虐一虐身心更健康，现在是他们彼此熟悉对方最好的时机，也是自己与凤哥观察他们最好的时机。
一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也，仁者见之谓之仁，智者见知谓之智，百姓日用而不知，故君子之道鲜矣。
事物都有阴阳两面、两种力量，相反相成，相互推移，不可偏废，构成事物的本性及其运动的法则。即这个世界无论自然、人、事有多复杂多变，但衍生世界的这一根本之“道”是不变的。
每个人做人做事在不同人的眼里都是正反两面，人人皆如此。喜恶同因，瑕瑜互见。
夜深四周寂静无人的海域，月光在潮声中碎成银鳞。魂体状态的洛愿赤足踏上波心，海水在她足尖绽开冰晶。
金莲从掌心浮现的刹那，整片海域骤然寂静。浪涛凝固成剔透的水晶台阶，冰晶球悬停在她眉心三寸处，折射出七重星辉。数百朵仙莲破水而出，金银双色在夜空中交织成旋转的星环，每一片花瓣都生长着暗金铭文
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