朱漆大门，石狮矗立，倒是颇有几分气派。
余幼嘉定了定神，正准备干脆坦白从宽。
可谁知，她还没来得及说话，身旁袁老先生的脚步却已然顿住。
他的视线首先落在院中那面巨大的“鸣冤鼓”上。
鼓身崭新，红漆耀眼，但鼓架下方却临时堆放着几个半旧的木箱，似是衙役暂放的杂物，几乎堵住了击鼓的通路。
袁老先生的眉头立刻紧紧锁起，声音沉肃，带着金石之音：
“《周礼·夏官·太仆》有云，‘建路鼓于大寝之门外，而掌其政，以待达穷者与遽令’。鸣冤之鼓，乃下情上达之咽喉，通塞治乱之象征！”
他抬手指向那被堵塞的鼓前，脸色发黑：
“如今此鼓前路壅塞，几成虚设！岂不闻《易经》有言，‘穷则变，变则通，通则久’？此路不通，民情何以上达？此乃轻忽民瘼，壅塞言路之一也！”
值守的衙役面露尴尬，余幼嘉欲言又止。
袁老先生气性颇大，继续前行，穿过仪门，目光又投向正堂前悬挂的匾额，那上面是四个金漆大字——
“明镜高悬”。
此时，他又停下脚步，仰头凝视，抬手指向那匾额，语气愈发严厉：
“‘明镜’所以察形，‘高悬’意在示公。然《礼记》云，‘礼，时为大’。”
“此匾悬得过高，近乎檐角，百姓仰视尚且艰难，日光偏移时更是一片模糊，何谈‘明’？何谈‘公’？徒具其形，未体其意，此乃拘泥虚文，不务实政之二也！”
他的声音在空旷的堂前回响，带着一种穿透人心的力量。
几个原本在廊下闲聊的胥吏都噤了声，惊疑地望着这位不速之客。
批判完两处，袁老先生似乎又觉不够，目光又落在正堂前台阶的石刻纹样上，那是繁复的缠枝莲花。
他竟又摇了摇头，语气中带着深刻沉痛道：
“《尚书》有云，‘王道荡荡，不偏不党’。官衙重地，阶前石刻当以方正简洁示人，取‘平直公正’之意。此莲花纹样，虽寓意尚可，然过于繁缛雕琢，失其质朴刚健之本！奢靡之风，往往始于微末！此乃好虚饰、忘根本之三也！”
“呜呼哀哉！伦理皆丧，伦理皆丧！”
“如今这县衙的县令是谁？怎么如此行事！！？”
一直跟在老先生身旁寸步不离的余幼嘉：“......”
老先生，别念了，别念了——
头，头好痛啊！！！
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