武僧们面上装的无比淡定，心里却惊涛骇浪——这群泥腿子为什么能这么能言善辩，见到武僧不说客气点，至少有点对佛法的尊重，再不济害怕一下自己手中的长棍吧，哪来这么大的胆子，是因为有赵继歌撑腰吗？
这段时间，他们自然听闻赵继歌的大名，他没想到这偏远小城还藏着宗师级武夫，而且极大概率就是那晚给他们指路的的人……
他们并不惧怕赵继歌出手，抛开来自西方佛国有人撑腰以外，要是赵继歌当着众人面揍他们一顿，他也有理由攻击赵继歌不讲武德，要是个站出来论道……
呵！一个武夫而已，怎么可能跟他们这种佛武双修的武僧相提并论！
因此他们格外自信，大有一副“在座各位都是垃圾”的架势，将矿工们视做跳梁小丑。
明镜和尚笃定了矿工们会像以往的蝼蚁一样感恩戴德，主动上前自信开口：
“寂光寺最近建成，诸位可以前来烧拜本门佛陀，早日洗清罪孽轮回脱离苦海。”
“呸！”
众人齐齐吐了一口唾沫表示不屑，黄波站出来发言：
“我们何罪之有，别往我们身上扣帽子！”
“带着你的人滚出矿区，我们有纠察队跟联合会，不需要你那什么狗屁佛陀来救我们！”
众人齐齐怒吼：“对！滚出矿区！”
这可把明镜和尚气的颤颤巍巍：“无可救药，简直是无可救药！”
闻言，年轻一些的矿工讽刺道：
“秃驴，我看你才是无可救药，一天到晚期盼着什么佛祖临世，还不如我们看得清。”
认为被冒犯到的明镜和尚握紧了手中的禅棍，他没想到这边的矿工们软硬不吃，说佛法也不管用，拿东西出来诱惑也不管用，只能沉沉开口：
“哼！沉沦苦海还不知悔，如此造下口业，贫僧有必要阻止你们继续造业！”
人群中传来了一阵疑问：“你想怎么阻止？”
明镜和尚想也没想的回答道：
“当然是以暴止恶，贫僧会注意分寸，并事后认真忏悔，此法不违背我小乘宗的规矩！”
“那你今天是没这个机会了。”
正当明镜疑惑谁口气这么狂妄之时，人群自动让开了一条道路。
赵继歌望向明镜和尚：“我们见过。”
“是……是见过……”明镜和尚有点发虚，赵继歌宗师级武夫的气场摆在那，说不害怕是假的。
当然，除了武僧团感受到了压迫感，其他围观群众则一切如常。
一方感觉如沐春风，另一方则感觉寒风萧瑟，吹过他们时宛若剜肉弯刀。
赵继歌并不理睬寂光寺武僧的反应，这群武僧既然生出了这样的想法，就注定跟他不是一路人，不是朋友就是敌人，并没有所谓的中间立场，那还能指望他多客气？
阶级立场是双标的根源……
态度是因人而异的，他其实很双标，在反动阶级面前他一丝笑容都不想多给，更别想指望他能说什么好话……
除非像岳松涛那样，虽然是服务于统治者的官差，但正义感比较强烈，且接受批评并被说服，不然以岳松涛的操作所造成后果，要是他还敢死不悔改，赵继歌仍会选择揍他一顿……
在他的观点里，从来就没有什么功过相抵这一说，岳松涛造成矿工死亡是大过，救他是小功，要是什么都能一笔勾销，岂不是在主观上搞折中主义抹杀矛盾，实事求是的立场不容得任何妥协，他没有资格因为自己得救，就可以视而不见岳松涛所造成的后果……
在他这里，只有一码归一码，他不在乎所谓的人情世故、道德、情商……这都是要分阶级立场谈的，别妄想用这些道德说教绑住他……
他只知道以斗争求团结，则团结存，以妥协求团结，则团结亡……
赵继歌语气平淡：
“看来你也知道我是谁，我很纳闷，既然知道矿区有我护道，是从哪生出来的胆气准备在矿区动手？”
感受到赵继歌的气势越来越让人窒息，明镜和尚才意识到传言非虚，这确实是货真价实的宗师级武夫，且实力远超一般宗师，至少他在西方佛国从未见过气场这么骇人的宗师，只能梗着脖子嘴硬道：
“这些矿工对贫僧出言不逊，只是按照小乘宗的戒律行事！”
“道理如同念咒般令人费解，且没有一丝丝符合他们利益，还指望矿工们对你有什么好脸色？”赵继歌张口就是嘲讽，“没直接开口问候你祖宗，已经够有素质了，还不知足？”
明镜是真没想到赵继歌嘴这么毒，既人参公鸡又贬低小乘佛法，当即就不乐意了：
“凡俗武夫果然粗鄙不堪，你有什么资格评价我们小乘佛法？”
“哈哈！”
赵继歌被逗笑了，并且笑的很开心：
“在你看来小乘佛法高深无比，但在我看来连路边野狗拉的屎都不如，我对佛法态度的轻蔑，根源还是在你那从头到脚无比好笑的经书上。”
矿工们也跟着哈哈大笑，在这段时期，参加夜校的工人们经常听到类似的比喻，类似于“狗屎再香它也是屎，要是贱不过非要去尝，而且尝完了满嘴臭味还要硬说香，这不是特地犯贱忽悠别人吗”之类的句子经常从赵继歌嘴里蹦出来，可以说极有画面感……
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