哎呀咯，各位乡亲父老、婶娘姊妹，都挨近些听我讲！
今朝要讲个清朝康熙年间，我们湘西大山里头的骇人事情！
我叫石三妹，是腊尔山寨的“哭坟娘子”，专门帮丧户家哭灵送葬的。
做这行当也有讲究，哭要哭得有腔有调，悲要悲得真心实意。
那日寨子里石老嘎过世，我去他家哭灵，一进门就感觉不对劲。
堂屋里的棺材盖没盖严，从缝里淌出黑水，一股子烂树根混着死老鼠的臭味。
守夜的几个后生崽脸色惨白，缩在墙角打摆子。
我问他们何解咯，他们指着棺材哆嗦：“三、三妹姐……里头有声音……”
我凑近一听，棺材里真有人在哼小调，是山里古老的《埋地娘》！
这调子邪性，平时只有祭祀山神才敢轻声哼两句。
可现在从死人棺材里传出来，哼得还怪好听，像三月黄莺鸟叫。
我汗毛倒竖，掀开棺材盖一条缝，里头石老嘎直挺挺躺着，嘴巴一张一合在哼歌！
他眼睛睁得溜圆，眼珠子灰蒙蒙像蒙了层雾。
嘴角朝两边咧，笑得像个细伢子，可他明明七十多了！
更吓人的是，他肚皮一鼓一鼓，像有什么东西在里头翻跟头。
我赶紧盖好棺材，招呼主家快些下葬。
可石老嘎的大儿子石满根拦着不让：“我爹昨晚托梦，说要等月圆才入土。”
“还说……还说寨子里的‘地娘’醒了，要讨祭品咯。”
这话一出，满屋子人脸色都变了。
“地娘”是我们这代的古老传说，说是山里头埋着个女人，护佑寨子风调雨顺。
可每三十年要活祭一个人，不然就降灾祸，上次祭祀还是我阿婆那辈的事。
当晚我翻来覆去睡不着，总听见有人在窗外哼《埋地娘》。
爬起来推开窗，月光底下站着个人——是石老嘎！
他穿着寿衣，踮着脚尖，正在我屋前空地上转圈圈跳舞。
跳的是祭祀舞，一步一顿，僵硬得像提线木偶。
边跳边从嘴里吐东西，黑乎乎一团团掉在地上。
我提灯去照，是些还没消化完的树根、草叶，还有几颗白生生的石头蛋。
他看到我，停住动作，脖子嘎吱嘎吱转过来。
“三妹……地娘饿咯……”声音又尖又细，根本不是他的嗓音。
“下一个……轮到你屋里人咯……”
说完这话，他直挺挺倒下去，再没动静。
我喊人来抬，发现他身子轻得吓人，像只剩一张皮包着骨头。
抬回棺材时，从他袖子里掉出个东西——是半块绣着并蒂莲的帕子。
这帕子我认得，是我那失踪十年的阿姐的贴身物！
她当年上山采菌子就没回来，寨里人都说让野牲口叼走了。
可这帕子怎会在死了三天的石老嘎身上？
我把帕子藏好，第二天去找寨里的老巫师。
老巫师住在后山岩洞里，九十多了，眼睛瞎了，耳朵却灵光。
我还没开口，他就叹气道：“三妹啊，你阿姐不是让野牲口叼走的。”
“她是让寨子献祭给地娘了。”
“你屋里娘老子当年抽签抽到，舍不得崽女，就把你阿姐哄上山……”
我脑子嗡的一声，腿一软坐在地上。
老巫师摸索着从神龛底下摸出个油布包。
里头是卷发黄的册子，记载着寨子三百年来的祭祀记录。
每三十年一次，每次一个十六岁的黄花闺女，我阿姐的名字赫然在列！
“地娘不是山神，是前朝修邪术的道姑，走火入魔埋在山里。”
“她死前发毒咒，要寨子世代供养，不然就放出她养的‘地虫子’。”
老巫师空洞的眼窝对着我：“今年……又到三十年咯。”
我跌跌撞撞下山，路过寨口老槐树时，听见树洞里有哭声。
扒开杂草往里看，树洞深处有双眼睛正盯着我。
是我那疯了多年的堂婶，她蜷在里头，嘴里念念叨叨。
“地娘醒了……地娘醒了……”
“这次要两个……要一对姊妹花……”
她突然抓住我手腕，力气大得吓人：“三妹快跑！他们抽中你跟你侄女了！”
我侄女才十五，下月满十六。
我浑身冰凉，跑回家翻出当年寨老们抽签的竹筒。
筒底刻着细小的字，最新两个名字——石三妹，石秀姑（我侄女）。
难怪石老嘎说轮到我屋里人，原来我和侄女都被选中了！
当晚寨老们就来我家，领头的是石满根，他现在是寨子里说话最算数的。
他皮笑肉不笑：“三妹啊，为寨子做贡献的时候到咯。”
“你阿姐当年懂事，自己走上山的，你们莫要让我们难做。”
“三日后月圆，后山祭坛见，打扮漂亮些，地娘喜欢鲜亮的。”
说完放下两套大红嫁衣，像真办喜事似的。
他们走后，我抱着侄女哭了一夜。
天亮时我横下心，收拾细软要带侄女跑。
可寨口有人守着，后山小路也埋伏了人，根本出不去。
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