阿禾心中一动，悄然取来一段空心竹管，趁妇人进屋照看孩子时，将其一端插入药臼下方的泥土里，另一端深埋入地。
他要将这股由悲恸转化而来的生命震频，导入大地深处，看看会发生什么。
七日之后，那根竹管所在的地面悄然裂开，九只通体墨绿、背上却带着奇特金色脉络纹路的蟋蟀，从土里钻了出来。
它们不食五谷，只在夜间齐声鸣叫，其声清越悠扬，竟带着一股奇异的安抚之力。
附近村落里几个癫狂的病人，听闻此声，竟都渐渐安静下来，安然入睡。
与此同时，柳妻在地坛之上，召集了周边三十六村的代表，举行了有史以来第一次“共同评议”。
面对台下或质疑、或好奇的目光，她宣布了一项足以颠覆所有人认知的法令——“痛语令”。
法令规定，凡领地内百姓，若身患难以言喻的慢性疾苦，如偏头痛、腹中冷痛、关节游走痛等，需向村正申报。
申报的方式，不是口述，而是必须用各村独特的方言，将自己的症状与感受，编成简单的词句，对着特定的方向，以一种近乎吟诵的声调，重复七遍。
并且，吟诵时需有三位以上邻里在场见证，并共同签名画押。
此令一出，满场哗然。
一位思想保守的老村正当场起身，讥讽道：“夫人，我等敬您为首，但此举与乡间巫祝戏法何异？病痛就是病痛，难道念叨几句就能好不成？”
柳妻面色沉静，不与他争辩，只是命人带上一名早已等候在侧的樵夫。
那樵夫患有十几年的偏头痛，发作时痛不欲生。
“按令行事。”柳妻淡淡道。
樵夫依言，面向西方，用他那带着浓重口音的方言，半唱半吟起来：“天灵盖，针扎哩，左边脑，火烧哩……”
一遍，两遍……当他吟诵到第七遍时，异象突生！
在他剧痛的左侧脑壳，“太阳穴”区域的皮肤之下，赫然浮现出数个芝麻大小的金色光点，一闪一闪，如同呼吸。
更令人震惊的是，站在他身边的五名见证者，包括那位刚刚出言不逊的老村正，竟同时感到自己额角微微一麻，仿佛被微弱的电流轻轻触碰了一下！
“这……这是什么？”老村长骇然失色。
柳妻的书记官适时上前，高声宣布：“据初步记录，凡经过此类‘共振申报’的患者，后续接受常规汤药或针灸治疗时，其治愈有效率，比未申报者提升近六成！”
全场死寂，随即爆发出不可思议的惊呼。
柳妻缓缓走下高台，来到众人中间，声音清晰地传遍全场：“记住，不是我们在聆听病痛，是身体在用我们遗忘的语言，教会我们如何说话。”
当晚，有人发现，举行评议的地坛中心，一块古老的石板缝隙里，竟钻出了一朵婴儿拳头大小的血色小花。
那花瓣上布满了细密的脉络，在月光下看去，竟与阿禾所绘的人体经络图，有着惊人的相似。
世间的奇迹，如同被推倒的多米诺骨牌，接二连三地发生。
城东酒肆打烊，一个输光了钱的赌徒醉醺醺地踉跄回家。
他一边走一边咒骂，脚下一个不稳，被路边一块石头绊倒，整个人向前扑去。
慌乱中，他右掌猛地撑地，拇指根部正好死死压在一枚尖锐的石子上，而手腕则重重磕在旁边一截凸起的树根上。
剧痛传来，他闷哼一声便昏死过去。
巧的是，那石子正顶在他的“神门”穴上，而树根则撞击了“内关”穴。
一股刚猛无比的冲击力，顺着两条经脉瞬间贯入心包。
一个时辰后，巡夜的更夫发现了他，本以为又是个冻死的醉鬼，一探脉门，却惊得魂飞魄散。
此人脉象若有若无，正是医书上所载的“寒厥脱脉”之症，本是十死无生。
但就在更夫犹豫是否要报官时，他竟感到那赌徒的脉搏，由死寂般的微弱，开始一下下变得有力，仿佛枯井之下，有新泉正在涌出。
次日，赌徒在自家床上醒来，对自己昨夜的生死一线浑然不知，只觉得宿醉的头痛都消失了，浑身筋骨说不出的舒坦，逢人便说：“昨晚那一跤，摔得真他娘的舒坦！”
此事传到阿禾耳中，他立刻前去查访，仔细勘察了那赌徒摔倒之处的石子与树根。
他心中豁然开朗，当夜便在村口几条夜间必经的小道上，悄悄搬弄了几块青石，将它们错位摆放，制造出数个极易让人绊倒的“陷阱”。
这些“陷阱”经过精心设计，无论人从哪个方向绊倒，其撑地的手掌、磕碰的膝盖或撞击的身体部位，都暗合了一套他推演出的“醒脉九式”。
半个月后，村正惊奇地发现，全村范围内，因各种原因突发晕厥、心口绞痛的案例，竟莫名其妙地减少了八成。
而村里的孩子们在夜间嬉戏时，若是不小心摔了一跤，家长们非但不责骂，反而会笑着上前扶起，嘴里念叨着：“好，好，这是撞上运道了！”
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