上午九点多，我们一行人收拾停当，刻意换上了更休闲的背包客装扮——冲锋衣、登山鞋、背着塞满零食和水的背包，看上去与寻常游客无异。涛哥甚至还带上了一台单反相机，时不时对着江景和远处的山峦“咔嚓”几下，演技颇为到位。阿杰和虚乙则显得格外兴奋，东张西望，交头接耳，完美扮演了对乡村风情充满好奇的年轻游客。
我们再次跨过长江大桥，但这次是走在明晃晃的阳光下，心境与昨夜截然不同。按照记忆中的路线，我们绕开主道，沿着一条崎岖的土路，向名山后麓的那个小村庄走去。白天的山林少了那份阴森，多了几分乡野的宁静，鸟鸣山幽，若不是心中有事，倒也算得上一次惬意的徒步。
约莫走了半个多小时，那个仅有几十户人家的小村落出现在眼前。白天的村子看起来依旧安静，但有了些许生机。几缕炊烟袅袅升起，有老人坐在自家门槛上晒太阳，偶尔有鸡犬之声传来。我们故意放慢脚步，装作被这僻静山村吸引的样子，四处张望。
机会很快来了。村口一棵巨大的黄桷树下，一位穿着蓝色布衫、满脸皱纹的老爷爷正坐在石墩上抽着旱烟，眯着眼打量着我们这几个不速之客。
“老人家，晒太阳呢？”三师姐换上她那带着川音的普通话，笑容可掬地走上前搭话，语气自然得像拉家常，“我们是来旅游的，走到这边，觉得你们村子挺清静的，就过来看看。”
老爷爷磕了磕烟袋锅，露出朴实的笑容：“哦，旅游的啊，我们这穷乡僻壤的，有啥子好看的嘛。”话虽这么说，但眼神里并没有排斥。
“就是图个清静嘛，”我接口道，也凑了过去，“比景区里人挤人舒服多了。老人家高寿啊？一直住在这村里？”
就这样，我们有一搭没一搭地聊了起来。话题从村里的年景、收成，慢慢引到了村子的历史和周围的环境。涛哥适时地拿出相机，给老爷爷和背后的黄桷树拍了张照片，说洗出来寄给他，更是拉近了距离。
感觉火候差不多了，三师姐装作不经意地指着村子东头那个隐约可见的破旧小庙轮廓，问道：“老人家，那边那个小庙看着有些年头了，供的是哪位菩萨神仙啊？我们能不能去拜拜？”
老爷爷顺着她指的方向望去，脸上的笑容淡了些，抽了口烟，慢悠悠地说：“那个庙啊，老早就有了，具体啥子年间修的，我也搞不清喽，我爷爷那辈人就在了。以前破败得不成样子，也没人管。”
他顿了顿，压低了点声音：“后来嘛，是村里的‘刘老坎’给收拾出来的，时不时去上个香火。”
“刘老坎？”我们互相交换了一个眼神，重点来了。
“哦，就是我们村的一个老光棍，大名叫刘德贵，排行老六，脑子……嗯，不是那么灵光，但人心眼实在，村里谁家有个红白喜事、搬搬抬抬的活儿，他都肯去帮忙，就是不太爱说话。”老爷爷解释道，“大家都叫他刘老坎，他也不恼。一个人住在村西头那间老屋里，日子过得可怜。”
正说着，一个身影从村子的小路那头晃晃悠悠地走过来。那人约莫五十上下年纪，身材干瘦，皮肤黝黑，穿着件洗得发白、沾着些许污渍的旧军装，头发乱蓬蓬的，眼神有些涣散，看起来确实有些木讷。他走路姿势有点怪异，手脚似乎不太协调。
老爷爷看见他，用浓重的重庆话喊了一嗓子：“刘老坎！你个瓜娃子又跑到哪家去混饭吃了嘛？”
那刘老坎听到喊声，停下脚步，扭过头冲着老爷爷这边“嘿嘿”傻笑了两声，露出一口黄牙，却没说话，只是用手含糊地朝前方指了指，然后又继续晃晃悠悠地朝村外走去。
“你看他嘛，就是这样子。”老爷爷摇摇头，对我们说，“一天到晚神戳戳的，饿了就东家蹭一顿西家混一口，大家看他可怜，也都不说啥。”
看着刘老坎远去的背影，我们心中疑窦丛生。这就是那个守庙人？他那看似痴傻的外表下，是否隐藏着别的秘密？他与昨夜那个邪异的游师，又是什么关系？
三师姐给阿杰和虚乙使了个眼色。两人立刻心领神会，阿杰大声说：“哎呀，走了这么久都渴了，我看村里好像有个小卖部，我们去买点水喝，顺便看看有啥特产。”虚乙也附和着。两人说着便朝村里唯一那间挂着“便民超市”牌子的小屋走去。
过了一会儿，他们回来了，手里不仅提着几瓶水，还拎着两袋米、一桶油和一些简单的糕点。三师姐趁机对老爷爷说：“老人家，听您这么说，这刘老坎也挺不容易的。我们出门在外，也想做点好事。这点米面粮油，算我们一点心意，想送给刘老坎。等他回来，您帮我们跟他说说，我们想去他家里坐坐，看看他，行不？”
老爷爷看着我们手里的东西，又看看我们真诚的脸，朴实的脸上露出欣慰的笑容：“要得！要得！你们这些娃娃心肠好！等他回来，我帮你们给他说！他肯定高兴！”
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