世事，有时可真难预料，冥冥之中好像自有安排似的。
此刻，已是六祖的惠能，伫立于报恩塔，眼前又浮现家门口旁边的池塘。
池塘里楚楚动人的莲花，使他生发出一句经典之句：“心量广大，犹如虚空，无有边畔，亦无方圆大小，亦非青黄赤白，亦无上下长短，亦无嗔无喜，无是无非，无有头尾。诸佛刹土，尽同虚空。世人妙性本空，无有一法可得；自性真空，亦复如是。”后来，这一句经典被法海录入了《六祖坛经》中。
心量广大，所以犹如虚空。无嗔无喜，所以自性真空。佛门又称空门，佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅磐。
他想：清净之莲，在人间寻求智慧也不是那样难的，最要紧的是，使自己有柔软的心。柔软到我们看到一朵花中的一片花瓣落下，都使我们动容颤抖，知悉它的意义。
下雨的时候，走在路上，有时会不自觉的落下泪来，心里感到忧伤。
水性不一，我们心中的忧伤不就是天上的雨吗?
人世间是有万般悲苦的，但是雨下过后，我们也会常因为雨水的清洗而成为明净的人。
由此，他又想到另一番情景：在骑马途中，一股小小的龙卷风刮倒了路边的大树，大树倾倒在马路中央。路上的马在倒下的树前戛然而止，无法通行，只能倒头，转向另一条通道。
树有生命，风无情。龙卷风刮倒的这棵树，或许前世是这风的冤孽。风在刮倒树之后悄然散去。因之果报，风有风的执着。而人在世间，只能寻求没有阻碍的通道前行。
一棵树倒了，郁郁葱葱的生命全部回报了生它养它的土地。风固然不眷恋，树亦然不埋怨。缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。风和树的缘，终于从此飘散。
落寂的雨中，突然有所思念。思念曾经爱过的人，思念还在爱着但是不能在身边的人。
佛陀曾说：“情感是由过去的缘分与今世的怜爱所产生，宛如莲花是由水和泥土这两样东西所孕育。”
是的，过去的缘分是水，今生的怜爱是泥土，然后开出情感的莲花。人的情感如果是莲花，就不应该有任何的染着。
假如学会思念、懂得思念、珍惜思念，思念的人就会化成情感莲花上清明的露水，在清晨或黄昏，闪着炫目的七彩。
思念是多么美丽的情感！而最美丽的，是在思念中拔起身形，看这世间波涛汹涌的情爱与执着，认识这世间永恒的无常、空幻。
有博大的胸怀，才能悟菩萨之道，在思念中充满悲天悯人之心，化念想之苦楚，得照世之明灯。
他想：二祖慧可在没有开悟之前法名叫神光，他为了表示自己献身佛法的决心，挥刀砍断左臂，呈献给达摩。达摩于是对他说：“诸佛为了求法，不惜自己的身体和生命。你立雪齐腰，断臂求法，可见你的诚意。你说你有什么困扰，看我是否可以帮你解除。”
神光于是说：“我的心不安稳，请师父为我安心。”
达摩说：“你把这个不安的心拿出来，我替你安。”
神光自己思考心在哪里，寻找了好久，说：“我找不到它。”达摩说：“我已经把你的心安好了。”
于是，达摩为他取名慧可。慧可找不到心，而一个转身，终于豁然大悟。
无心即是安心。心若不安稳，不如且先抛弃这颗心。
我本无心。其实，或许世上本无我。
惠能想到此，遥望不远处的后梁村，喃喃自语，“是啊，世人的烦恼本空，如果能够保持一颗平实不乱的真心，佛性当下就会开显。”
……
此刻，惠能伫立在龙山国恩寺报恩塔上，凭栏远眺，思绪却停在了他家屋旁的荷花池边……
当春风吹老了岁月，却吹不走他和李小兰绵绵的回忆；
当光阴轮回地流转，却再也流转不回到他与李小兰在他爹私塾同窗共读的那段两少无猜的难忘时光……
童年的李小兰，那晶莹如玉的身姿，无时不在他心中闪现，无不述说着无尽的相思，激起多少回想——
啊，阿兰妹，你可知否？你在当时的阿能哥幼小心灵中，早已烙下了不可磨灭的烙印。
可爱的小兰好呀，当时，你的阿能哥跟你爹爹在学堂习文，使你这位还未开悟的阿能哥，在你的灵气熏陶下脑门洞开……
正是你那迫人的灵气，给予你阿能哥无穷的灵感，激发出无穷的智慧；
正是你那迫人的灵气，就造就了你阿能哥过目不忘的本事，乃至后来成就六祖之才……
忆起这段难以忘怀的童年时光，惠能的思绪，就像大海中的波涛层层猛涨起来……
在雨色朦朦时节，小兰恰如一朵小白莲，一如那圆圆满满的叶，沾满晶莹的雨珠，如珍珠般，映射出小白莲清淡干净的容颜，在月色银辉如水的夜色间，悄然打动六祖眼。
在岁月的递增间，他越发喜爱那一池碧波里剔透干净的玉颜，在莲的神韵间，似乎悟出了人生之真谛：
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