少林之所以和其余五派一同被俘，这应该也是养虎为患的后果，但六大派中唯有少林没有打斗就全派被抓，未必不是顺水推舟的结果。
这也在一定程度上体现了少林在绥靖政策和强硬政策之间摇摆不定而产生的混乱、纠结的荒诞怪象。
少林也不是完全不防着圆真，因此趁着圆真随队远征光明顶的时候，把藏经阁的经书都偷偷换了。
真正的经书藏在哪儿了？
苏乙想到的就是少林三渡隐居之地的那个地下密室，也就是原剧情中后来被用来关押谢逊的那个地下石室。
那个地下室出现得太莫名其妙了——谁会隐居修炼的时候还挖个地下室出来？
但用来暂时保存藏经阁的经书，就很合理了。
经书藏在三渡身边，也非常安全。
至于少林为什么会被一窝端了？
这只怕就又是一个少林想要蛇鼠两端的恶果了。
成昆这个人是那么容易被利用的吗？
你少林想要骑墙，这可不符合成昆的利益，因此成昆干脆把少林从上到下都抓了，然后再逼迫众僧就范。一旦成功，少林就会彻底落入成昆的掌控之中，而掌控少林寺的成昆也会在汝阳王府拥有更高的地位和更大的话语权。
碰上一个一心要掀桌子的对手，少林高层十分被动，但他们虽然吃素，却不是吃素的。
成昆暗算少林上下，这时候少林只有两条路走——
第一，激烈反抗，誓死不从，这样一来等于彻底跟元廷翻脸，被元廷定性为“叛逆”。
少林有这个魄力吗？
绝对没有，不然也不会拖到现在了。
第二，妥协投降，但这条路也不好走，一旦投降，少林以后就得听成昆的了。
这个时候，就很考验少林高层的智慧了。
虽然很被动，但少林寺也并非无牌可打，尤其是在空闻方丈已经转移藏经阁，做出防范的情况下。
首先，少林笃定这种时候元廷主要目的还是想逼迫少林寺就范，而不是灭了少林，不然根本不用这么麻烦，直接大军围攻万箭齐发，然后放火烧山就可以了。
因为少林投降归顺对元廷来说好处更大，可以一定程度上安定民心，对抗元士气也会产生很大消极影响。
相反要是元廷屠戮少林，灭了少林，反倒会使得他们彻底失去中原佛门信众的民心，激起民众更激烈的反抗。
所以，少林寺上下被抓，被大肆屠戮的危险不大。
当然，肯定不能全都被抓，至少还是要保留关键力量和火种的，不能完全寄希望于敌人的政策和仁慈，这时转移藏经阁的策略就显得格外有先见之明了。
少林寺现有的人都被抓，但少林三渡还在，而且少林除了本寺，肯定还有别的力量，否则凭什么被称为第一大派？又凭什么被称为禅门第一宗？
万一元廷真丧心病狂到要屠戮少林僧众，那三渡就会振臂一呼，号召少林各地残余力量，彻底反元。
少林山门虽没了，但藏经阁中的经书秘籍都在，底蕴都在，等灭了元廷，再建山门，少林依然还是少林。
这也是少林寺给自己留下的后手。
这后手的存在，可以让元廷不敢过分逼迫和对付少林。
有了这些前提条件，少林上下就可以放心“被抓”了，毕竟少林没有跟元廷彻底翻脸的勇气。
而且少林寺这时候被“一窝端”，也不是没有好处。
其他各派的主要力量都被抓了，现在就少林寺力量还保存较多，少林寺若是还安然无恙，到时候各派残余力量都来找少林寺出头，少林怎么办？是反抗还是不反抗？
反抗吧，不敢；不反抗吧，掉人品，两难。
倒不如现在一起被抓，大家都作难兄难弟，那就都没事了。
反正就算被抓，也不会死，到时候再走一步看一步。
这一招以退为进，也能成功让少林寺成了最大的受害者，表面上也站在了抗元的这边，赢得汉人和正道的同情。
但背地里少林有没有和元廷达成某种默契，那就不知道了。
当然，用这种蛇鼠两端且自损八百的方式来左右逢迎，少林寺也绝不可能不付出牺牲和代价，甚至很可能空闻等高僧也做好了为少林寺牺牲的准备。
这是传承久远的大门派的“生存智慧”，虽然这种智慧往往让人不爽，但不得不说很有用。
逼犟就是牺牲，历来那些强硬刚烈的门派，都消失在历史长河里了。虽一时被人歌颂，但很快就会被人忘记。
辉煌是由胜利者书写的，谁能活到最后谁就代表胜利，因此数百年后，活下来的少林寺依然是武林泰山，为世人景仰膜拜。
至于在元廷治下所遭受的屈辱，以及他们曾经卑躬屈膝的媚态，谁知道？谁又在乎？
苏乙的这些推测当然不会讲给张三丰他们听，一来因为没有证据，说了反倒有恶意揣测之嫌，就算事后证明了苏乙的先见之明，也会给人一种工于心计的坏印象。
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