这栋房子里不止女孩一个人住，还有她的父亲，而且这个人此刻就在家里。
大白天喝得烂醉如泥，躺在客厅地上呼呼大睡。
苏乙没有惊动他，直接进了女孩的卧室里。
卧室不大，不过东西不少，到处都摆得密密麻麻的，各种小摆件、小装饰，花里胡哨的，让苏乙眼花缭乱。
苏乙扫了一眼，果断拿出那半张名片，将其打开。
名片上还沾染着黄耀祖的血迹，还夹着一缕头发，黄耀祖的头发。
苏乙从口袋里掏出半只香，把发丝缠在香的根部，用它从沾染鲜血的半张名片上穿了过去。
然后掏出打火机点燃了香，手掐诀印，口中念道：“混元江边站，金刚列两旁，千里魂灵至，急急入窍上！”
咒语念罢，苏乙手中的香迅速燃烧，很快就烧到根部，烧得发丝滋滋响，空气中顿时弥漫着烧焦的味道。
青烟袅袅，凝而不散，竟化作一缕，向一个方位飘去。
苏乙看得清楚，这缕烟径直飘到一个拳头大小的乌龟造型的陶瓷摆件之上。
小乌龟看起来呆头呆脑，带着卡通风格的可爱。
这是一个很普通的摆件，放在这少女房子里一点也不起眼，若非苏乙用扶乩追踪法，绝不会多看它一眼。
但现在，苏乙心中却隐隐激动起来。
他走过去拿起这个乌龟摆件。
触手冰凉。
而且这种冰凉不是寻常的那种触感，而是拿在手中有种刺骨的寒冷。
这是阴气！
但这阴气凝而不散，被束缚在乌龟摆件之中，丝毫都不散发出来。
如果不是亲手碰触，哪怕是苏乙在这房间里住下来，他都不可能感觉到！
最关键的是，这乌龟摆件是跟黄耀祖有关的！
苏乙的扶乩追踪法，追踪的是黄耀祖的踪迹，而答案却指向了这个陶瓷小乌龟，这意味着什么？
表面看来只是和黄耀祖比较聊得来的外卖女，家中居然有这样一个东西，这又意味着什么？
若非苏乙知晓一些原有剧情，又执着地坚信黄耀祖肯定有秘密，他绝不可能发现这只小乌龟！
而毫无疑问，这乌龟摆件一定是黄耀祖暗中布置的！
他布置得如此隐秘，他在防备谁？他不想让谁知道？
苏乙心中泛起波澜，他隐隐意识到，手里拿着的这只乌龟，就是黄耀祖所隐瞒的最终极的秘密！
他仔细检查着这只陶瓷做的乌龟。
表面看来它很普通，只是一个现代工艺品罢了，而且做工比较粗糙，价格应该也很便宜。
乌龟的四只脚和头是会动的，龟壳底部还有个带螺纹的塑料盖子，苏乙试着拧了一下，发现它特意被粘住了。
他晃了晃这陶瓷乌龟，凭手感发现里面空无一物。
所以，里面装的应该不是阳间的玩意儿。
苏乙突然发现这塑料盖边上有一层透明的东西，用指甲一刮，居然是蜡。
放在鼻子上嗅一嗅，苏乙心顿时砰砰跳起来，他瞪大了眼睛，想到了一种极为不可思议的可能！
他脸色引擎闪烁不定，思忖片刻，突然将乌龟摆件收起来，然后在那个位置重新摆了一样东西略作遮掩，悄然无息地退出了这个房间。
苏乙很快找了个偏僻而无人居住的空屋子，到了这里，他稍作收拾，从口袋取出乌龟摆件，深吸一口气，微微用力，将龟壳底部的塑料盖拧了下来。
拧动的时候，蜡屑簌簌掉落。
很快苏乙就把盖子拧开了，盖子的里面居然包裹着黄色符纸，上面还有朱砂画的符文，看起来隐隐是个“封”字。
封鬼符？
这不是茅山的路数，看符头，似乎是七姑教的法符，但应该就是类似封鬼的功效。
七姑教是很偏门的小教派，苏乙之所以知道，还是在茅山图志上看到关于这一教派的记载，是被当做反面教材举例的。
说的是这一派特别擅长僮身法，也就是所谓的请神上身，请来的一般都是祖师阴神，只是请神容易送神难，有的干脆就鸠占鹊巢不走了。茅山有先辈处理过好几起类似的事件，将七姑教归为邪门外道。
这一派自称是以天庭七公主为祖师，但据茅山前辈们考究，他们跟七公主一点关系都没有，纯属牵强附会，认错了祖师。七姑教真正的起源其实是元末明初时，张士诚女婿潘元韶的七位姬妾，在她们的夫君兵败后纷纷自杀殉节。后来江南士族富商感怀这七女子贞烈，为她们建立庙祠，以为纪念。
再后来不知怎么就成了一个法教，被传成了七姬是天庭七仙女下凡。
七仙女？
潘元韶配吗？
配几把？
总之，这个法教不是什么正路数，多出邪修恶徒。
在黄耀祖以如此隐秘方式留下的遗物中发现邪修的手段，这让苏乙心里微微咯噔一下。
随着盖子打开，一股阴风扑面而来。
然后就什么都没有了。
像是什么都没发生一样。
苏乙微微沉默，舌尖抵住上颚，闭上眼睛，复又睁开，眼前赫然多了一个人影。
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