放羊汉也乖觉听话，当真配合陛下将自己当成‘死物’的照做了。因为是‘死物’，所以手中没有权利来灭火，不止没有权利灭火，这些天‘死物’一般的不出一令，令陛下满意的背后其实也自侧面告诉了那四千兵马——这个陛下是个替身。
这原本令陛下满意的老实听话，此时却成了彻底解开那禁锢兵马枷锁的导火索了。
骊山上的陛下是假的，所以兵马自不用理会那个陛下，不用护那陛下的安危，而可以自生意志的自己拿主意了。
自古都是“千金易得，一将难求”的，自己拿主意的兵马会拿出何等主意，做出何等事……眼下私自下山试图进城，甚至还对守城门的官兵嚷嚷要进宫见陛下之事就实打实的摆在这里。
看陛下对这些‘不懂事’‘不会看眼色’的兵将们头疼的样子，红袍大员心里暗自摇头。
他总不可能既要求骊山上的放羊汉老实听话，自己主动认下自己是个‘假陛下’的同时又要求老实听话的放羊汉在此时突然有‘真陛下’‘圣令如山’的权利在手的，这本就是矛盾的。
说到底，人是活的，世事万千，总不会单单以哪一个人想象中的模样去走的，哪怕那个人是天子也一样。
以及那位被陛下当成‘死物’的皇后，这般无辜什么都未做的情况下被无端舍弃已受了大委屈了，眼下什么都未做，那一匣子劳什子月饼也不是她开口要的，毕竟她的局面别说一匣子月饼了，便是一百匣子一千匣子也解决不了她想要解决的问题，月饼不是她想要的，那迁怒却怪罪到了她头上。
害了人杀了人还要那被害的、被杀的人自己承受‘被怪罪’的名头，这已不单单是大委屈了，还是大冤屈了。
明明已老实摁头认下这委屈了，结果还要无端承受这莫名其妙泼到头上来的脏水，谁受得了？
抬头瞥了眼面色恼怒的陛下，他害人还要怪那受害之人，这还不算，这害人之人竟还愤怒、委屈上了，天底下哪里来的这样的道理？
天子被奉承的多了，是忘了自己也是这天底下的一员了吧！
陛下对兵将们的‘不懂事’‘不会看眼色’愤怒着，却不曾转身回头看看自己在旁人眼里究竟是个什么模样。
那寻常的宵小恶霸可都做不出害人还委屈、愤怒，怪罪受害之人的事来！
放人进城不过一句话的事，四千兵马在陛下眼中也是小事，可一旦将人放进来，这里应外合的“细作”之事该怎么查？这四千兵马的家眷可要牵连？
原本设计的好好的，谁晓得有人会突然下山？
“还好只来了十几人！哪儿来的回哪儿去，不得进城！至于先时被诓骗‘勤王’之事……”陛下揉了揉眉心，头疼不已，“也不用回应，只告诉他们军令如山，让他们回骊山呆着去！”
这是想继续拖着了，毕竟骊山上那个放羊汉也是陛下想除去的对象，此时自不会坐实他允许‘放羊汉’做替身之事，一旦允许替身了，事后要诛杀‘放羊汉’便要另寻旁的名义了。
想要杀放羊汉便不能认下他当替身这件事，而想要用放羊汉来钓饵又不能直接戳破放羊汉是个‘假的’，一旦是‘假的’，就无法揪出真正的细作来了。
这也想要那也想要，又不想自己亲身下局……陛下便未发现他所求本就是矛盾的么？
又或者是觉得矛盾又如何？他是天子，即便所求是矛盾的，可结局最终也会循了他的意去走？
听着陛下‘不回应’的命令，很显然，即便已然经由这一出‘没眼色’的兵将之事发现既让放羊汉替自己当替身为饵，又不想认下他允许‘放羊汉’做替身之事是矛盾的，可陛下的‘不回应’显然是在投机取巧的试图借助‘时间之差’来让这两相矛盾之事同时循了自己的意。
他想要杀细作在先，诛杀放羊汉在后。
可操控时间这等事……莫名想起那在自己案头拿起又放下的羊肠小道之书，那幅画里时间是那驱羊人，不是羊。
再看那年月日值功曹化身的‘驱羊人’，很显然，在这件事上，同时间有缘的是放羊汉，不是天子。
这般拖着‘不回应’两头都想要的投机取巧当然不会令跑下山来试图进城同家里人团圆的兵将们满意了。
有人投机取巧两头都想摘的试图借助时间之差来磨平这矛盾的所求，可被卷入这投机取巧网中之人，恰似身处那两头都被堵上的竹管，里头的人又是活物，怎会舒坦？必是来回奔波游走，试图突破那堵住的口子的。
那般的躁动不安同惶恐是会传染的，骊山上那四千兵马会是如何个‘惶惶不安’法猜也猜得到。
不过对本就想要舍弃了这四千人的陛下而言这些他并不在意。左右是想要舍弃的兵马，自是不求这兵马有对敌的本事的，既如此，自是不用理会兵马的惶恐。
可这般一来，那骊山之上怕是要乱了。
城又进不得，这里的陛下是真是假也不说，只让人在这上头呆着。
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