“我老家那可真不是一般的俗啊，不过也很正常，而且到不如说应该更加俗一点才更正常，人类社会不俗，而且还整天讲仁义道德什么的，难道你不会觉得有点别扭吗？”
希北风道：“或者说，难道你不会觉得那样很虚伪吗？”
“虚伪未必就不好吧？”解诸道：“还是说，比起虚伪的和和睦睦，您更加喜欢残酷点的打打杀杀？”
希北风道：“自然是虚假的和和睦睦更好点，虽然那样很让我恶心，但是对我而言，毫无疑问是最好的世界了。除非哪天我头脑发热，觉得要当什么豪侠，才能更喜欢残酷点的打打杀杀。说起来，武侠小说什么的，其实也是这个样子吧？什么是侠，有人说侠之大者，为国为民，嗯，我觉得那就是放屁。”
“但我觉得说得很对啊。”解诸道。
希北风道：“那句话一开始我也觉得，似乎是有点意思，理应那样，但是后来想想，什么侠之大者，为国为民，真的不过就是一句狗屁。”
“您这怕不是在污蔑英雄。”解诸道。
希北风道：“英雄自然是该得到景仰的，但是英雄是侠客吗？”
“难道不是吗？”解诸道。
希北风道：“我老家还有这么两句话，儒以文乱法，侠以武犯禁。”
“这是先骂自家人，再大大方方骂别人？”解诸玩味道。
希北风道：“你自然可以这么理解，法外自然该有情，但是法内则应该无情。那么一个人无论是有什么不得已去犯了罪，例如说是以前遭遇了许多事情，心理变得扭曲，后来去参加了什么社团，出来胡砍乱砍，难道你我还要同情他的遭遇吗？”
“不应该吗？”解诸道。
希北风笑了笑道：“应该啊，但是该怎么判还是要怎么判，不然你怎么对受害者交代。而除开这种极端点的例子，咱们说说另外一个反面，如果你是为了孝道，去维护自己的家属，乃至于为了他去伤害别人，这放在儒家里面，却是可以稍微从宽处理的，至于多宽，恐怕得看审理的人。”
“其实，这个确实也可以稍微考虑一下的吧？”解诸道。
希北风道：“口子一旦松开，那就只能是变得越来越大，儒家的人，也不乏以文乱纲纪的，写出一篇锦绣文章颠倒世间黑白，这种事情也不是没有。对比起来，侠以武犯禁，似乎都是小意思了。不过论起来，儒家不该为以文乱法背锅，就是你写出一些黄到极点的文章，总不能怨到教你读书写字的老师身上吧？孔子可是最重规矩的，他自己都守规矩，也教导底子守规矩，为什么弟子不守规矩了，就全部都要怪到他，和整个儒家的头上呢？所以说，儒以文乱法，这是以偏概全，想一竿子打死一船人。”
“那侠以武犯禁，就可以怨到侠的身上了吗？”解诸道。
希北风道：“自然是可以的。侠这个字听着好听，但是仔细想想，难道不就是看谁不爽就打谁，乃至于直接出手杀人吗？”
“但您不得不承认，有些时候，如果那些侠不出手，那受害者就白受罪了，而施害者也会一直逍遥法外。”解诸道。
希北风道：“理由很好，但说到底，不就是看不爽，杀人吗？”
“看不爽别人干坏事，难道不可以吗？”解诸道。
希北风道：“自然可以，而且我也支持嫉恶如仇，最好所有的人看到坏人，都像看到仇人一样，那样这个社会的坏人，也就越来越少了。”
“既然是像是看到仇人一样，那么上前砍一刀不就可以了？”解诸道。
希北风道：“自然可以，只要你不怕事后被抓就可以。”
“所以问题又回到了之前的问题，所谓的制度，不过是为了让好人遵纪守法而制定的，并不是为了规范坏人的行为。”
解诸道：“当然了，坏人犯罪，自然法理上会被追究，但是坏事都干了，也就是追究而已，有什么作用呢？有些有，有些可能毫无作用。这样的现状下，侠以武犯禁，不也该得到支持吗？而且，我相信大家都会这么支持的，毕竟做贼心虚的人，才会害怕侠以武犯禁。”
希北风道：“我没有做贼，但我却心虚啊，我不知道有没有的罪过什么人，我也不知道那个人会不会以后变成侠客，拔出亮晃晃的利剑，指着我的鼻子说，你去死吧。然后我就去死了。”
“这种事情……”解诸犹豫了一下：“也不是不可能发生，但应该不会怎么发生的吧。毕竟也不是谁都有胆子当一个侠客的。”
“那现在我问你一个问题，杀人犯和成组织的黑暗帮派，哪个更可怕？”希北风道。
解诸道：“这个似乎难以对比吧，毕竟两边的数量都不同。”
“也对，抛开剂量谈毒性那就是耍流氓。”希北风道：“那我就再明确一下，这个世界上所有的杀人犯和这个世界所有的黑暗帮派，哪个更可怕一点。”
“杀人犯吧。”解诸道。
希北风笑道：“可我怎么觉得还是黑暗帮派更加可怕一点呢？”
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