文考结束后，温故楼便冷清了很多。这一届君正书院的文考学子，此时正忙着奔赴各种聚会拓展人脉。
正和叶青霭预计的一样，薛玖这个名字现在鲜少被人提及。
薛玖倒也清静，最近连院子都不出了，他正忙着研究他的小墨石。
薛玖发现，只要他不探入墨石内部，他就是安全的。煞气只存在于墨石内部，也许那就是墨石本身。也许穿过煞气，墨球内部还藏着什么秘密。
谁知道呢？反正现在远离为妙。
薛玖记得泰于说过，‘认知是有限的，未知是无穷的。知止能止，便是安之若命。安之若命，就是对天地最大的尊敬。’
‘黑崽，我尊敬你，你自然该有属于你的秘密。’薛玖如是想。
其实真的说起来，薛玖也没空好奇墨石的秘密，就算是墨石的表层也足够薛玖研究的了。
通过观察墨石上的树叶雕塑，薛玖现在已经可以幻出真实的树叶出来。
但是有两个问题，一是这只是模仿而已，只能是很像，却不可能完全一样。他更像是把他的幻术从平面变得立体化了，或者说从表象变得真实化了。
这么打比方的吧，理论上，他可以幻出另一个有血肉的薛玖，但是这个薛玖和自己本质上还是两个人，虽然无限趋近。
第二个问题是，他幻出的实体，昙花一现。在出现的那一刻便消散了。薛久仔细分析后认为，他少了光点，就是塑像里的光点。
那光点可能就是灵力，一种可以支撑实体的东西，或者是催化实体的能量。
他想来想去这应该是唯一的答案。
所以，薛玖归纳了一下他的问题：
他可以幻出东西来，
但东西留不住，
要想留住，
他需要灵力，
想要灵力，
那首先他得有灵力，
想有灵力，
他就得学习获取和保留灵力的功法，
这种功法他有，
但是，那是九天上的功法，
功法太高级以至于这里用不了，
所以他需要一套凡间的功法，
来匹配凡间的环境，
然后再重新修炼出灵力法术来。
完毕。
薛玖头一次明白了凡间为什么叫凡间？还真够烦的。
在九天出生的他，生下来就知道什么是灵力，呼吸的都是灵气。学习与修炼的目的从来不是如何寻找和保存灵力，而是如何更好的利用灵力。
现在你看看这地方，偌大的一个舞梁城，几十万人，就没撞见过一个仙人。
不过修炼的历程，君正书院倒是有讲师讲过，虽然是道听途说来的，但听起来迫真。
首先，强身健体，成为武者。
其上，行气通脉，入得玄门。
再上，六识全开，步入见夷。
再上，可闻万籁，遂成听希。
再上，能搏不得，是为甄微。
再上，神功大成，当称宗师。
再上，九洲至尊，唯有半仙。
最后，五雷降世，羽化升仙。
如此看来，要在凡间使用得了灵力应该修到见夷就够了。因为之后的那些境界，似乎没有灵力是修不得的。
而且，在凡间肯定还有着蕴含着巨大灵力的地方，或是宝物。不然入了玄门也就该止步了。
但是也要考虑凡间的功法的副作用，在这片灵力的荒漠里，灵力的转换率一定是很高的。这种转化率高的功法，战斗力就会低。
它追求的会是一条及格线，也就是升仙的线。
为此一定省去很多宝贵的但与升仙无关的能力。
也一定更关注灵力的存留，特别地抠门。
而自己需要灵力的原因，是要花的啊。
思来想去，薛玖把墨石往桌子上一丢，骂道，“败家玩意。”
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