那些官员都对于荆谋言这番话，感觉有些毁三观的感觉了。荆谋言居然大言不惭的说什么盘剥百姓，对于盘剥百姓如此理所当然的说出来，这样简直是让他们感觉非常的奇葩。在古代，收税可不是什么好词，加税更是被很多人骂人的。在骂奸臣昏君的时候，不都是加了一条盘剥百姓吗？可是荆谋言也就是这么奇葩，居然把盘剥百姓当做了理所当然的事情。
“其实很简单，时代变化了，我们当然要跟着改变了。目前百姓富裕了，而且收入也都越来越多，如果我们不多收取一些，那我们如何能更好的为百姓做事情？如果不多收取一些，那我们如何能接下来更好的为百姓服务呢？比如说农田水利，我也就不说我们官吏的收入了，我们就说我们接下来还有很多的军队的军费。百姓的民生改善，修桥铺路什么的，哪一个不是要钱的？”
“今后我们朝廷的花钱项目，只是会越来越多，不会减少的。”
荆谋言对于增加税收，这个其实并没有什么太多意见。毕竟时代进步，经济体系完全不一样，如何能生搬硬套古代的经济体系来进行收税。在后世，中国的税收比起牛毛都多，可是这个不应该吗？应该！因为在后世各种商业行为已经是主流，相反如果还是靠着农业收税养活国家，那才是奇葩。是否盘剥百姓，那不能单纯看税收项目的数量，这个不是轻易能一言以蔽之的。时代发展了，官府的支出项目肯定越来越多，不会越来越少的，增加税收其实是必然的，区别也就是想办法让百姓不那么恼火罢了。
“我们绝对不能从百姓手里直接收取税赋了，可是我们也不适合不直接说收取，我们可以从别的地方收取。比如说我们不如开设一个印花费的方法，凡是商人订立合同的适合，都要给我们官府进行盖章印花，然后按照合同交易的金额，收取一定的印花费。我想如果今后商业越来越多，那我恩也都可以收取一连串下来绝对不少。”
“何况，如果没有印花费的协议，到时候告状到了官府，我们官府不一定要承认的，因为上面没有我们官府的盖章，我们不承认。这样让商人去交税啊！”
荆谋言这话，第一个感觉意外的也就是武士彟，这个印花费的做法非常符合商业的习惯。过去武士彟跟别人买卖大宗商品，何尝不是要签订合同的？可是签订合同，却必然会有毁约赖账的可能，如果去官府做主也有可能会扯皮。
当然，如果能让官府在上面盖章了，这样借用官府的“权威”来约束双方，未必不是一个好办法。而且武士彟作为商业的老手了，自然知道很多时候合同这种东西是一连串的。从上游他的木材，到下游木材的加工和家具的织造，都是一连串的合同。到时候一连串下来的商业行为，哪怕每一个环节只是收取一丁点，那加起来积少成多也是一个不菲的费用。
“这个方法不错，还有呢？”武士彟问道。
荆谋言再次说：“其实还有很多很多，比如说我们可以根据不同的商品制定不同的税赋。奢侈品我们必须要收税，而且要收很重很重的重税。之前我也都说了，凡是在我们巴蜀的各种道路收费，奢侈品要增加收税。这次我们不但要在道路桥梁上收税，同样也要在日常的交易上收取重税。反正那些有钱的人，他们不在意这些钱。相反我们却可以起到遏制奢侈，然后取之于民用之于民。”
“等等，还有很多很多，我们可以着重在商业上的每一个环节酌情予以收税。不过在每一个环节，都不适合太多。不过我们可以一层层的剥皮，这样也可以起到更好的效果。这么一层层的剥皮之下，商人的过分暴利可以得到遏制，我们也都可以获得获得很多商业的税收收入啊！”
荆谋言这话，让那些官吏也都顿时茅塞顿开。过去他们还是以为必须要在农业进行收税，这也直接从百姓手里拿走这些财富。可是直接从百姓手里无偿拿走，那这样肯定是让很多人都痛恨的。毕竟谁也都不希望能被无偿都拿走收入，所以百姓对于这个普通的农业税最敏感。
可是如果从商业方面呢？从商业方面收税，首先是“宰肥猪”，那些越是有钱的商人，那越是好宰杀。这样的宰肥猪可以遏制那些商人财力扩张，也都可以保证那些普通百姓不会被直接盘剥。这样的情况其实才是最好的，百姓以后买东西的时候，其实都是在交税。不过却并不敏感，因为并不是直接拿走，而是通过一个个商人来进行一层层的收取。
这样的间接交税的方法，其实比起直接拿走好多了。直接拿走拿走了一丁点，那也是心痛万分。可是如果间接的拿走，敏感度就没有这么高。因为他们获得了商品，这些商品算是一定程度上补充了他们心灵上的剥夺感。
“所以，你们明白了吗？经过了这么一大串流程的盘剥，百姓其实也是在交税。百姓日子过得好了，富裕了，自然要购买更多的东西。我们直接通过在生产售卖这些东西的商人手里征收，这样才是最合适的。”荆谋言说。
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