第二十一章
居台地、高筑墙、稻花飘香。
说的就是这里的文明。这里据说是我国发现的第三或第四大史前文明古城，象征着石器时代的终结。
神秘古城。这里是古蜀文明的源头，被誉为“天府之根”，其文化脉络如繁星般串联起三星堆的青铜辉煌与金沙的玉器璀璨，却鲜少为人所知。
占地276万平方米，内外双重城墙以斜坡堆筑，高墙深壕抵御洪水与威胁，展现了惊人的社会组织能力。他们引水灌溉，在低洼处开垦稻田，将长江中下游的水稻种植技术引入成都平原，辅以黍粟和家猪饲养，奠定了天府之国农耕文明的根基。2020年，考古学家在此发现碳化稻谷与最早的水稻田遗址，灰黑色的泥土中仍镌刻着先民与自然博弈的智慧。
生活器物以灰白陶为主，喇叭口高领罐、盘口圈足尊上刻满绳纹、水波纹与稻穗纹，既是实用炊具，亦是艺术载体。一件被誉为“天府第一灶”的陶灶，内壁七支丁架起陶锅，半圆灶门烟火缭绕，仿佛能窥见先民围灶而食的场景。更令人惊叹的是象牙制品——2013年，一座首领墓葬中出土的象牙权杖长逾一米，与三星堆金杖形制相似，暗示权力象征的传承；而象牙牌饰、手镯则透露出古蜀人对自然资源的崇拜与精湛工艺。
古城的衰落充满悲壮色彩。考古证据显示，外城墙东北部的古河道曾因洪水改道冲毁城垣，淤泥层中零星散落的陶片，诉说着先民被迫迁徙的无奈。
如同一颗启明星，照亮了川西平原的文明前夜。它没有青铜器的炫目，却以夯土城墙、碳化稻谷和象牙权杖，勾勒出中华文明多元一体的壮阔图景。这片土地的故事，既是古蜀先民与自然共生的史诗，亦是文明薪火相传的见证。
一行八人，六个人睁大双眼看着眼前对于古城的介绍。都是满怀着激动的心情，心里对先辈的智慧充满了敬佩之意。
“那让我们先随便逛逛？”
“好。”异口同声的回答。
所有人都在慢慢的走动，没有任何交谈声，只能听见彼此之间的脚步声。好像约定好的一样，都是怕打扰到这片土地的安宁，
古城的正门，透出威严磅礴的气势。在这里，四千停步不前，直勾勾的看着城墙。突然，四千说了一句。
“你们有没有发现这城墙有点不对劲啊？“
目光全都转向四千，他们是真的没啥感觉。不就是普通的夯土城墙吗，也没看出有什么不对劲的地方。
“你们在仔细看一下斜坡的角度？“
角度？角度能有什么特殊的，还是看不出啊。
“别卖关子啦。快说。“陆九川看的都烦了，没事盯着个夯土看，不知道的以为刚从二医院出来的呢？
“我之前一直在研究那个卦象，用了各种方法，都没办法知道其所代表的含义。“
”让你说城墙，你说什么卦象啊，两者有什么关联吗？“
“别着急，听我慢慢给你们解释。“说完用手指着城墙。
“看那边。“
众人随着四千手指的方向看去，那里是夯土基台中心的位置。只听四千的声音慢慢道来。
“我之前没来过这里，不了解情况，但是我刚才看见那里，我就全明白了。这个古城应该用星象来配合卦象解读。按照北斗九星来看，古城对应的是破军星，主开拓，对应的是古城先民“筑城开荒”之举。”
“这都什么和什么啊？说点我们能听懂的。”
“详细的我们回去再说，外边人多耳杂。总之，我知道龙头在哪里了。”
陆九川一听，也知道事情的严重性，没有再继续问。曾坤是完全听不懂，感觉在听天书一样，陈石徐涛也是一知半解的，不明白啥意思。只有刘邦陷入思考状态。
“走，我们先回去。”
除了曾坤白雪俩人对这没兴趣，陆九川也不想普通人牵扯进来。其余人全都聚集在陆九川房间，他们在等四千的解释。
“按照我们对古蜀文明的了解，他们是非常崇拜天文学的。生活的一切都与之息息相关，从他们建造的古城就可以发现。”
“说重点。”
“这就是重点，别急。刚才我注意到夯土基台中心的方位应该是北偏西二十度，而夏至这一天，太阳升起的角度应该是东南一百二十四度，他俩相交就是阴阳交午线，龙头不是我们找不到，而是被藏起来了，每年的夏至就是龙头现身之时，事后龙头会继续隐藏。这应该是古蜀文明的防盗手段。”
众人都是无话可说，这都是什么和什么。怎么联想到一起的，这是人的脑子可以想出来的？
“别说那么多，我们听不明白，按你刚才的说法，我们要等到夏至才能找到具体位置吗？“
陆九川无奈的问，反正他是真的听不懂，也不知道先祖是怎么想到用这个办法留下线索的，就不怕后辈子孙看不懂吗？事实上真的没人看得懂。
事实上的情况是。利用祖训告知河洛图书的位置，在利用卦象先指出大概方向，根据卦象给出的方向找到聚集生活的城池，再根据城池的建造走势，对应天象从而符合卦象，给出古墓开启的时间，最后才是古墓的位置。
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