“可这样的道路注定了只能用于一时。
毕竟过刚易折。”
没有谁能够一天紧绷绷的，心里除了想着干掉别人，就是干掉别人。
哪怕就算是真的思觉失调的人，也不可能无时无刻都把自己的神经紧绷起来。
这方面方圆很有发言权，毕竟他的思觉都不能说得上是失调了，得叫混沌。
更何况，商鞅那一套是纯粹的在耍人玩儿。
军功爵下的耕战制这一套实际上从确立的那一天开始，不论是商鞅还是秦王都明白。
不可能真的按照这一套实行下去，毕竟这一套赏的太多太快，很快就会赏无可赏。
没办法，战国是一个花尽一切心思杀人全家的时代。
人头这种东西熬一熬，每个人都有机会摸两个。
所以跟这些放在明面上激励众人的奖赏相比的，就是暗地里的各种明规则，暗规则限制。
如二十级军功爵封顶为彻侯，单次晋升有上限（爵毋过三级，一场战役或一次记功最多连升三级。）
斩首授爵这一套平民通常止步于第四级不更，第五级大夫及以上就需要其他条件，不再单纯按首级累加。
达到或超过大夫级，或不符合授爵条件，超额部分多以金钱购赏，不再授爵。
还有集体考核，军吏（屯长、百将）以团队盈论计功。
如斩首三十三首以上且扣除己方伤亡后达标，方能赐爵，个人斩首数并非唯一标准。
这些都还算好的，更搞的是大夫以上禁斩。
大夫及以上爵位者不得亲自上阵斩首邀功，否则流放。
所以什么公正严明，砍人立功就能升到顶，属实想太多了。
除了这些鬼东西，还有一套复杂到极点的惩罚机制。
连坐、轻罪重罚、功过不相抵等等。
注意一下，平民升到顶的第四级不更最好的一条待遇，就是字面意义。
不用服更卒之役，但其他役仍服。
更卒之役，每年差不多一个月的时间给官府打白工。
工作范围特广，什么地方工程、缉捕盗匪、管理仓库、运送文书等等。
听起来特别美好，毕竟在服更卒之役期间，你要是犯了错误的话。
小罪，不过是工作时间延长。
重罪，那就是按军法处置。
而在服役期间，一个人想不犯错比登天还难。
毕竟秦法太细了，细到你早上迈左脚出门还是右脚出门可能都算违规。
更何况，你只是不服更卒之役，但更可怕的正卒（正规兵役）、戍卒（戍守边疆）和那些动辄数年，十死无生的大规模徭役，你一样都逃不掉。
在这些徭役期间，一个人同样不可以犯一丝过错。
否则的话，同样追究惩罚。
《厩苑律》、《仓律》、《工律》、《徭律》、《戍律》等等虚影在星雾中载起载浮。
因此，在这一套惩罚机制（秦法）里面，每一个人是真的带着原罪。
毕竟你不知道什么时候七拐八绕的鬼东西，或者说罪责就能把你给牵连上。
然后无罪变有罪，小罪变大罪。
谪戍之制，更役期间犯了错，或者没有完成KPI。
好了，别回家了，直接升级成戍卒，去边庭上为国家做贡献吧。
而到了边疆，那可就不是什么一两个月或者什么地方工程就能结束的事儿了。
总而言之一句话，在秦国除了犯人，就是预备犯人。
方圆看着东皇太一续道：“秦国这股周礼崩塌以后形成的洪流，就好像当年洪水之世的无支祁。”
水灾涌动（只为求存的乱战）之时，自然可以肆虐万方，无人能治。
但洪水终有退去的一日。
到时候，这头失控的凶兽要么在干涸的河床上渴毙。
要么就被新的力量锁入淮涡之底，永世不得超生。
“所以，你想要怎么做呢？
这一代的妖神无支祁，阴阳家的东皇太一。”
“这两者有什么区别吗？”
星雾流转，一头暴猿的身影在星空之中纵横来去。
听到东皇太一的话，方圆嬉笑道：“当然没有区别，毕竟两者都是在大洪水之中成长起来的。”
嗯，大禹时期的无支祁是在那一场惊天动地的洪灾之中诞生，代表自然伟力的妖神。
而秦国这头无支祁是周礼崩塌的这场大洪水中，由人欲与苛法交织出的孽物。
论起凶险邪恶比起妖神无支祁来说更胜十分，也更无人能制。
毕竟秦国这头无支祁本质为绝对功利、绝对集权的人心之欲。
有形的国度和载体能够灭掉，但无形的思想又怎么可能灭得掉呢？
“光照坏人，也光照好人；降雨给义人，也给不义的人。”
念了一句经文以后，方圆淡淡的说道：“天灾地劫固然可怖，但自然运转之下，亦是至公至正。”
所以禹王在无支祁肆虐的时候，用疏水之法应对。
再请众神出手，将他颈锁大索、鼻穿金铃镇压在龟山下面就能让淮水平静下来。
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