遇事莫要慌！
俺稳住心跳，百宝囊中掏出几种药丸儿，弹到小珠子旁，烟熏火燎的试探了，确定没问题后，才将那小珠子轻轻拿起来。
俺先用内气冲击了一下，毫无反应。
俺又会费真炁，用神识冲击，那珠子还真有了反应，散发了一下灰白光芒。
俺再接再厉，连续冲击了十二次，一个半人高椭圆形黝黑光幕在俺身边出现，惊的俺一个侧跳，那光幕如影随形跟着俺跳动。
“恁娘！”
吓的俺把手里珠子向傍边一扔，那光幕跟着珠子移动，然后消失了。
俺戒备着等了一会儿才走过去左手捡起珠子，然后右手捡起那盛着蛇和虫子的皮袋子，又用神识冲击珠子，这次只一次，那光幕就有出现了，俺右手把那布袋向光幕一扔，进去了。
俺凝神向光幕里探查，里面是一个球形空间，直径约有三丈左右，里面漂浮着一些东西。俺停了神识灌输，那光幕立刻消失。
“芥子纳须弥！这世间真有如此宝物？”
福无双至，这种逆天的宝物都已经到手，不可能还有其他收获了，要赶紧离了这幽闭之所！
俺将那套甲胄和半截面具也扔进那个空间里去了。然后跟进洞一样，用手杖顶着那护盾慢慢爬过通道，出通道前依旧扔出护盾，猛然一声断喝，喷出一口气箭，自己随着那口气箭一起弹出通道，那护盾铮的一声铲进洞口对面石壁一尺多深，俺气箭绕身，紧随其后落在护盾上，哈声震荡，逐渐消失，气箭浸润进俺身体。
周围平安无事。
俺把手杖背在背上，左手抠着天坑石壁，挽在右手的护盾链子挥动将护盾拔出向上挥动，跟转手帕一样旋转着向上，俺手脚并用，旋转着护盾顶在上方，身形往上窜，二十丈距离弹指而过，俺就跃出了天坑，一个闪现离开天坑数丈站住，收住护盾，抽手杖在手里，运用六识探查周围。
这种类似盗墓的探宝活动，孤身一人有好处也有坏处。
进了洞，外面有没有后来的东西准备螳螂捕蝉就不好说了。
但是有伙伴一起的更不好说，毕竟人性，从来是经不起推敲的。大家是一起下去？还是有人下去有人守在外面？一起下去的话，谁先出来？有人下去有人守在外面的话，万一守在外面的来个黑吃黑，上哪里说冤枉去？
就拿那些盗墓的来说，一般是父子一起上阵，当爹的先下先出；或者当爹的守在外面儿子下去拿东西。
所谓虎毒不食子，当爹的年高有阅历，面临诱惑也很难做出伤害儿子的行为，他先上来会伸手拉儿子上来。但是如果儿子先上来，保不齐年轻人经不住诱惑想要独吞财物，这时巨大诱惑会让他想起老爹曾经打骂他，就可能一脚跺在老爹头上再恶向胆边生石头土块的疯狂扔下埋了盗洞，这就是所谓的心魔。
所以，一般父子下去，都是当爹的先上来。要留人在外面的，那么一定是老爹在外面望风。
当然，也有那恶毒的父母专害自己孩子的，有不少流传的故事，比如那武瞾，就手撕了自己几个孩子；贱民愚妇的生了小孩儿养不起的掐死的、淹死的、扔了、卖了的很多，否则这世上哪来那么多牙婆哪来那么多奴仆；遇到饥荒，易子而食的也不少。
但毕竟这些还是少数，凡人，还是以有后代延续有香火祭祀为活着的最后目的。
父子尚且如此，其他伙伴就更不牢靠了。所以尽量不要探宝，要探还是自己一个人为好。
俺确定没有人埋伏，也没有别的东西在窥视俺，就回到天坑边上，将两条绳索扔到了天坑下面，然后背着护盾，甩着手杖漫步在漆黑山林里，此时乃五月三十日晚上二更天。
走着走着，俺哈哈大笑了几声，然后仰天长啸，啸声幽幽而起，上冲到数百丈空中炸开，如同炸雷一般向四周滚滚而去，俺的功力在此时又突进了一层。
俺神完气足的站住，右手的手杖敲打着左手掌心，现在谁敢过来找俺，俺就敢揍谁。僵尸呢？在哪里呢？
又哪里会有东西来找不自在。
俺在天亮时拎着一只锦斓花豹回到了黑骡子所在山谷，黑骡子咧着嘴迎了上来。
接下来的一个多月，俺基本就窝在这山谷里面研究那个储物珠子和里面的东西。
文字是个好东西，能接受教育的人都喜爱写字，所以都爱记事，所以记笔记的都是好人。
虽然文字字体是变化的，，现在俺武二是不认识这些上古文字，但有人会啊。
一来前世修行，对上古甲骨有过接触，多少会一二百个上古象形文字。
二来还要感谢珠子里这位前辈留下的文字资里面有《连山》和《归藏》二易。里面阴爻阳爻，八卦和八八六十四卦的图形赫然在目。
东汉时有一位魏前辈，根据《周易》做了《参同契》这本丹经。前世挖空心思修行，自然没有放过此书，可惜不能缘觉。研习《参同契》期间也搜集过《连山》、《归藏》二易，与《周易》对照着研究，终还是不能参透。前世认为这三本易经并不是炼炁士功法，倒像是某些圈子内的黑话暗语，可能是一个圈子里的神魔使用，博学者可以用这些暗语或仪式沟通神魔。至于神魔是啥玩意儿，都有哪些神魔，只有圈内人知道。
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